Psixologiya va psixiatriya

O'z-o'zini rivojlantirish

O'z-o'zini rivojlantirish - bu shaxsning shaxsiy salohiyati, moyilligi va moyilligini mutlaqo oshkor qilishdir. Bu shaxsiy qobiliyatlarni va ularning keyingi ta'limini to'la-to'kis identifikatsiya qilish uchun shaxsiy xohish bildiradi. Haqiqiy o'zini o'zi boshdan kechirish qulay ijtimoiy va tarixiy sharoitlar mavjudligiga bog'liq, ammo u jamiyat yoki madaniyat tomonidan tashqi tomonidan belgilanmaydi.

O'z-o'zini bajarish tashqi maqsadni o'z ichiga olmaydi. Bu ijobiy xususiyatni ifodalovchi shaxs ichida keladi. O'z-o'zini anglash psixologiyadagi gumanistik tushunchada asosiy tushunchadir. Uning asosiy qadriyatlari quyidagilardir: shaxsiy erkinlik, rivojlanishga bo'lgan intilish, mavzuning salohiyati va istaklarini amalga oshirish.

Shaxsiyatning o'z-o'zini anglashi

Shaxsni o'z-o'zini anglash muammolari eng yaqqol ikkita etakchi psixolog, psixologiya faniga gumanistik yondoshish asoschilari - C Rogers va A. Maslow edi. Shuning uchun o'z-o'zini anglash nazariyasi psixologiyaning gumanistik yo'nalishidan kelib chiqadi. U birinchi bo'lib XX asrning o'rtalarida Qo'shma Shtatlarda tarbiyalanib, o'zini psixologiyaning uchinchi mikrobini, shuningdek, yurish-turish va psikanaliz bilan bir qatorda insonparvarlik psixologiyasining asosiy qismiga aylandi. Insonparvarlik psixologiyasi shaxsning ustun tomonini yagona noyob tizim sifatida e'tirof etish hisobiga o'z nomini oldi, bu oldindan berilgan narsa emas, balki o'z-o'zini anglash uchun ochiq imkoniyat. U o'z taqdirini mustaqil ravishda tanlab, unga to'g'ri yo'nalish berish imkoniyati berilgan taqdirda har bir insonning rivojlanish ehtimoli haqidagi fikrga asoslanadi.

Shaxsni o'z-o'zini anglash konsepsiyasining paydo bo'lishi va uning asosiy pozitsiyalarini belgilash A Maslow nomi bilan bog'liq. Asosiy nuqta - bu shaxsning shakllanishi tushunchasi, yakuniy ijodiy o'zini o'zi anglash zarurligi haqidagi ta'limot, bu haqiqiy aqliy salomatlikka olib keladi.

A. Maslowning tadqiqotiga ko'ra, o'z-o'zini anglashning boshqa ta'rifi berilgan, ammo barcha olimlar asosiy fikrda:

- shaxsni ichki "I" bilan shaxsni va uning ifodasini, ya'ni "ideal faoliyat", barcha shaxsiy va o'ziga xos xususiyatlarning rivojlanishi sifatida murosaga keltirish zaruriyati;

- insonning asosiy shaxsiy va umumiy xususiyatlarini kamaytiradigan kasalliklarni, nevrozni, psixozni minimallashtirishda.

Ba'zi tadqiqotchilar, bu o'z-o'zini anglash va o'z-o'zini anglash, deb hisoblashadi, bu esa insonning eng muhtojligi va hatto oziq-ovqat yoki uyquga muhtoj bo'lgan narsalarni susaytirishi mumkin.

K. Rogers konsepsiyasiga muvofiq, tug'ilish bilan ta'minlangan jismoniy ruhiyatning ikkita qismiga bo'linadi. Birinchisi, o'z-o'zini anglaydigan yo'nalish bo'lib, unda kelajakning o'ziga xos xususiyatlari mavjud. Ikkinchi yo'nalish esa shaxsning shakllanishi yoki organizmni kuzatib borish jarayonini nazorat qilish mexanizmi. Bu ikki tamoyilga ko'ra, noyob shaxsiyatni, shu jumladan haqiqiy va ideal idealni barpo etishga asoslanadi, ular o'rtasida mutlaqo farqli munosabatlarga erishish mumkin - nostandartdan maksimal uyg'unlikka qadar.

Ushbu kontseptsiyada, o'z-o'zini anglash va o'z-o'zini anglash masalasi bilan chambarchas bog'liqdir. O'zini o'zi amalga oshirish insonning shaxsiy potentsialini kashf etish jarayoni sifatida namoyon bo'lib, mutlaqo barcha imkoniyatlardan foydalanadigan shaxs bo'lishga imkon beradi. Maqsadlarni amalga oshirish jarayonida inson o'ziga xos va ajoyib natijalar bilan to'lib-toshgan hayratomuz boy, ajoyib hayotni yashaydi. Bunday kishi "hozir va hozir" mavjud bo'lgan har bir daqiqadan zavq oladi.

Siz shaxsiyatning o'zini o'zi bajarishning o'ziga xos xususiyatlarini ta'kidlashingiz mumkin. O'z-o'zini rivojlantirish bilan shug'ullanuvchi va unda katta muvaffaqiyatlarga erishgan shaxs quyidagicha tavsiflanishi mumkin:

  • uning sevimli narsasini qilish;
  • birovning ta'siriga bo'ysunmaydi;
  • rivojlanishga sodiq;
  • o'qishni yaxshi ko'radi;
  • uni ijodiy inson deb atash mumkin;
  • ijobiy fikrlashni qo'llaydi;
  • o'ziga ishongan;
  • hissiy jihatdan ochiq;
  • davriy sindirilmaslik uchun o'zini kechiradi, barchaga xos bo'lgan bezovtalanish.

Bunday shaxslar o'zlari bilan to'liq muvofiqdir, shuning uchun shaxsiy o'sish baxtiyor hayotga hissa qo'shishi mumkinligiga ishonch bilan aytish mumkin.

Afsuski, bugungi kunda o'zini o'zi yuritish muammosi psixologiyaning eng rivojlangan tomonlaridan biri hisoblanadi.

Maslowning o'zini o'zi bajarishi

Maslow psixologiyaga gumanistik yondoshish asoschisi hisoblanadi. Amerikalik ruhshunos, boshqa olimlardan farqli o'laroq, ruhiy sog'lom shaxslarni, ijodiy rivojlangan shaxslarni, boshqacha qilib aytganda, o'zini o'zi bajarishga erishgan narsalarni o'rgangan. To'g'ridan-to'g'ri o'zini o'zi bajarish davrida u o'zlarining qobiliyatlari, salohiyati, niyatlari bilan shaxslarni to'la-to'kis foydalanishni nazarda tutgan.

Maslowning o'zini o'zi bajarish nazariyasi mukammal, fidokor tajriba bo'lib, tirik, to'la konsentratsiyasi, so'rilishi va suvga cho'mishi bilan, ya'ni o'smirlikka xos uyatchanliksiz tajriba. Shuningdek, u o'z-o'zini anglaydigan shaxslarning o'ziga xos xususiyatlarini ishlab chiqdi:

- haqiqat samaradorligini yanada oshirish va u bilan yanada yaxshiroq aloqalar o'rnatish;

- o'zini, boshqasini, tabiatni qabul qilish;

- spontanlik, chinakamlik, yaqinlik;

- maqsadga qaratilgan;

- nojo'ya hazil tuyg'usi;

- izolyatsiya va maxfiylik zarurati;

madaniy va ekologik muxtoriyatdan mustaqil bo'lish;

- baholashning doimiy yangiligi;

- yuqori davlatlarning tajribasi;

- chuqur va mukammal shaxslararo munosabatlar;

- vositalar va vazifalarni ajratish, yaxshilik tushunchalarini yovuzlikdan;

- egalik hissi, qolganlari bilan ittifoqchilik;

- o'z ijodkorligi.

Maslowning o'zini o'zi boshdan kechirish nazariyasi odam tabiatida umidsizlikni bartaraf qilish maqsadiga erishish uchun, avvalo, odamlar bu boradagi illuziyalaridan voz kechishlari kerak. Maslow o'z-o'zini anglashning sakkiz tamoyilini taklif qildi.
Birinchi tamoyil mutlaq kontsentratsiyasi va emiligi bilan to'la fidokor hayot tajribasiga asoslangan. Ko'pincha, odamlar o'zlari va atrofida nimalar sodir bo'lishini tushunishmaydi.

Ikkinchi tamoyil, har qanday vaziyatda o'sish yo'nalishida echimlarni tanlashga bog'liq. O'sishni tanlash - yangi va kutilmagan tajribaga ega bo'lishni anglatadi, unda noma'lum qolib ketish xavfi mavjud.

Uchinchi printsipga ko'ra, shaxslar mavjud bo'lishi mumkin emas. Bu tamoyil, boshqalarning fikri va pozitsiyasidan qat'i nazar, qiziqarli narsalarni tanlashingiz kerak.

To'rtinchidan, mas'uliyat va halollikni o'z zimmasiga olishning muhim momentlari deb hisoblashadi.

Beshinchi printsip - bu o'zingizning g'arizalaringizga, munosabatlaringizga ishonish va ularga amal qilishdir va jamiyatda qabul qilingan narsalarga ishonmaslikdir. Faqat bu holatda, shaxs o'z kasbini, ovqatlanishni, hayot tarbiyasini, ijodkorlikni va hokazolarni to'g'ri tanlashga qodir bo'ladi.

Oltinchining printsipi ularning istaklarini, iste'dodlarini, moyilligini muntazam ravishda rivojlanishini va ular xohlagan narsani mukammal qilish uchun ulardan foydalanishni anglatadi.

Yettinchi prinsip o'zini o'zi yuritishda o'tish davri bosqichini o'z ichiga oladi, Maslow "tajriba yig'ilishi" deb ataladi. "Zirvalar" davrida odamlar iloji boricha ravshan va aniq fikr yuritadilar, harakat qilishadi va his qilishadi. Ular boshqalarni ko'proq sevadilar va qabul qiladilar, shaxsiy mojarolardan va tartibsizliklardan ham erkinroq, o'zlarining energiyasini ko'proq konstruktiv ravishda ishlatishlari mumkin.

Sakkizinchi printsip «o'zini himoya qilish» ni va uning yo'q qilinishini ta'minlashga qaratilgan o'z-o'zini anglashning navbatdagi bosqichini ramziy qiladi. Maslowdagi «himoya qilish» tushunchasi loyiha, ratsionalizatsiya, repressiya, identifikatsiyalash va boshqalarni, boshqacha aytganda, psixoanalitika amaliyotida qo'llanilgan narsalarni anglatadi.

Maslow quyida keltirilgan asosiy ehtiyojning bir necha darajasini belgilab qo'ydi. Eng past darajada, u fiziologik ehtiyojlarni, masalan, oziq-ovqat yoki yaqin munosabatlarga bo'lgan ehtiyojni qo'ydi. Keyinchalik ular xavfsizlikka muhtoj. Ushbu ehtiyojni qondirish uchun mavzu kvartira, kiyim-kechak, muayyan rejimni kuzatib turadi va hokazo. Uchinchi darajada ham tegishli bo'lish va muhabbatga ehtiyoj bor. shaxs oilaga, do'stlarga ega bo'ladi. Keyingi daraja hurmatga bo'lgan ehtiyojni qoplaydi, ya'ni. mavzu kariyerasini ko'taradi, siyosat bilan shug'ullanadi va hokazo. Beshinchi daraja o'z-o'zini anglash uchun zarurdir. Bu ehtiyojlarning taqdim etilayotgan ierarxiyasidagi eng yuqori darajadir.

Maslow yuqori talablarga javob beruvchi umumiy belgilarni tanladi. Keyinchalik, yuqori talablar paydo bo'ldi, deb ta'kidladi. Yuqori ehtiyojlarning o'ziga xosligi hayot uchun yaroqsiz bo'lib qoladi, ya'ni. ierarxiyani talab darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, unda yashash uchun zarur bo'lgan qancha kam bo'lsa, qoniqish muddati kechiktiriladi.

Oliy biologik samaradorlik qoniqarli bo'lgan ehtiyoj darajasiga bog'liq, ya'ni. daraja qanchalik yuqori bo'lsa, samaradorlik, hayot davomiyligi, kam kasallik va hokazolar ko'proq bo'ladi. Jismoniy shaxslarning barcha yuqori talablari kamroq ahamiyatga ega. Axir, biror kishi hech narsa bo'lmaganida yoki yashash uchun joy qolmagani uchun kitob o'qish uchun emas. Yuqori ehtiyojlarni qondirish ko'pincha shaxsiy rivojlanish, baxtli hayot va ichki dunyoqani boyitishga olib keladi.

O'z-o'zini anglash zaruriyatini qondirganidan so'ng, mavzu aslida to'la bo'ladi.

O'z-o'zini anglash zaruriyati

Shaxsiy rivojlanish istagining ichki namoyishlaridan biri o'z-o'zini anglash uchun zarurdir.

S Rogersning kontseptsiyasiga ko'ra, inson tabiatida uning taraqqiyot yo'nalishida, etuklikka intilishga da'vat qiluvchi sifati yoki hodisasi bor, o'zlarining o'zlari, salohiyati va moyilliklari, shaxsning yaxlitligini ta'minlashga erishish. Rogers har bir inson uchun shaxsiy o'sishning o'ziga xosligiga ishonchi komil edi. U o'z-o'zini anglash istagi ruxiy psixologik himoya qatlamlari ostiga yopishib olinsa ham, haqiqat haqiqatini inkor etadigan jiddiy jihatlarga yashirinib qo'yilsa ham, u har bir insonda mavjud va faqatgina qulay shart-sharoitlar paydo bo'lishini kutadi. Rogerning o'zini o'zi bajarish nazariyasi uning tug'ilish darajasidagi istaklarini, butun insoniyatga aylanish qobiliyatiga ega bo'lishga bo'lgan ishonchiga asoslangan.

Maslowning so'zlariga ko'ra, o'z-o'zini rivojlantirish zarurati o'z-o'zini rivojlantirish, o'z-o'zini ifoda qilish zaruriyati, o'zini o'zi anglab etishga ehtiyoj, identifikatsiyalash istagi. O'zini o'zi bajarish jarayoni insonning biologik oldindan belgilanishiga javob beradigan shaxsning to'laqonli rivojlanishi ekanligiga ishonchi komil edi.

K. Goldshteyn o'zining ehtiyojlarini aniqlaydigan shaxsning qobiliyatlari ekanligini ta'kidladi. Maslow, o'z-o'zini anglash doktrinasini ishlab chiqishda, shaxsning qobiliyatlari ulardan foydalanishni talab qilmoqda va talablarini faqat to'liq ishlatish sharti bilan to'xtatishni talab qildi.

Maslowning nazariyasiga binoan, shaxsning xatti-harakatini belgilovchi asosiy motivatsion kuch - bu shaxsiy tajriba hissi hissini sezgan odamning kuchi. O'z-o'zini anglash jarayoni, shuningdek, insoniy tabiatga xos bo'lgan eng yuqori tovarlar bilan tanishishdir. Bu hayotda chuqur mamnuniyat hissini uyg'unlashtirib, butunlig va ma'rifat ma'nosida ifodalanadi. Maslow shunday his-tuyg'ularni eng yuqori tajriba deb atadi.

Misol uchun, oziq-ovqat yoki uyquda past ehtiyojlarni qondirish bilan bog'liq bo'lgan tajribalarning ahamiyati va intensivligi bu ehtiyojni qondirish uchun har bir keyingi harakatlar bilan kamayishi uchun moslashuvchanlikka ega. Shu bilan birga, o'z-o'zini anglash jarayonida shaxs tomonidan boshdan kechirilgan tajribalar eng qiyin, barqaror va eng past ehtiyojlarni qondirishdan kelib chiqadigan tajribalar bilan solishtirganda mavzu uchun katta ahamiyatga ega. Bu Maslowning butun ehtiyojlar ierarxiyasi tushunchasiga asoslangan. Uning kontseptsiyasining asosiy postulatlari, o'zini o'zi ro'yobga chiqarish istagi motivlar tartibida doimo ustun kelishini tasdiqlaydi.

Goldstein, shuningdek, sog'lom bir mavzu, oziq-ovqat, jinsiy aloqa, qiziqish va boshqa sabablarni qondirish uchun bunday ehtiyojlarni qondirish vaqtincha kechiktirishi mumkinligini ta'kidladi.

Maslowning ta'kidlashicha, yuqoriroq ehtiyojlarni qondirish uchun bu masala qiyinchilik va qiyinchiliklarga dosh berishi mumkin, u qurbonlik qilar edi. Odatda fikr va printsiplar asosida shaxs jismoniy turmush tarzini boshqarishga rozi bo'ladi. Shunday qilib, Maslow kam va eksensiyal motivatsiya o'rtasidagi asosiy farqni ta'kidladi. Asosiy ehtiyojlarini qondirmaydigan shaxs, masalan, xavfsizlik yoki oziq-ovqat mahsulotlarida kamomadni his qilsa, dunyoni dushmanona haqiqat deb biladi va bu unga hayot uchun barcha sa'y-harakatlarni safarbar qilishni talab qiladi. Bunday dunyoda u mag'lub bo'lishga odatlanib qolgan, natijada uning butun axloqiy va qadr-qimmatli tizimi nafaqat uning eng past ehtiyojlariga bo'ysunadi. Shu bilan birga, o'z-o'zini anglaydigan shaxs endi omon qolish muammolari haqida g'amxo'rlik qilmaydi, u rivojlanish uchun harakat qiladi va aslida tabiat tomonidan unga yuklangan va ularni amalga oshirish va rivojlanishini talab qiladigan ichki kuchlar tomonidan boshqariladi.

Maslowning so'zlariga ko'ra, insonning o'zini o'zi bajarishi, bu kamchilikni bartaraf etish kerakligini anglatadi. U kishi o'zini o'zi bajarish hech qanday muammo yo'q bo'lgan nirvana davlati sifatida ko'rib chiqilmasligini ta'kidladi. Aksincha, o'z-o'zini anglash jarayonida, inson hayotning haqiqiy muammolari bilan duch keladi, bu esa umidsizlik va og'riq keltirishi mumkin. Ijodkorlik jarayonida o'z qobiliyatlari chegarasidan tashqariga chiqib, o'z-o'zini anglaydigan shaxs o'z-o'zidan kurash olib borishi kerak, o'z-o'zidan keyingi qadamga harakat qilishga majbur qilish uchun.

Shu bilan birga, Maslow o'zini o'zi bajarish o'z-o'zidan yakuniy maqsad bo'lishi mumkin emasligiga ishonch hosil qildi. Uning so'zlariga ko'ra, o'z-o'zini anglash jarayoni qiyin va chuqur ish bo'lib, erishilgan yutuqlarni bosqichma-bosqich oshirib boradi. Maslow shuningdek, talab qilinmagan ehtiyojdan qochish tufayli "yolg'on" rivojlanish ehtimoli borligini ta'kidladi. Bu, o'z-o'zini anglash uchun eng ma'qul bo'lmagan eng katta ehtiyojning aslida qoniqish yoki umuman mavjud emasligini o'zini o'zi ishontirsa bo'ladi. Biroq, bu ehtiyoj mutlaqo ongsiz ravishda kuch-quvvatni rivojlantirishga, hayotning taqdirini amalga oshirishga, o'zini ayamaslikka chaqiruvchi behayo kuch sifatida mavjuddir.

O'z-o'zini anglash, shaxsning maqsadi sifatida bir vaqtning o'zida, oraliq va yakuniy maqsad bo'ladi. Maslow o'zini o'zi bajarish nafaqat yakuniy davlatni tashkil etmasligiga, balki insonning o'ziga xos potentsialini haqiqatga aylantirish jarayoni to'g'ridan-to'g'ri amalga oshirilishiga ishonch hosil qilgan.

O'z-o'zini rivojlantirishning rivojlanishi

Bugungi kunda, tezkor ijtimoiy o'zgarishlarga erishish davrida, shaxsni o'zlarining mustahkam va mustahkam hayot munosabatlarini doimiy ravishda o'zgartirishga majbur qilish, o'zlarini qayta tiklash uchun shaxsiy potentsialni qo'llash va rivojlantirish muammosi yanada keskin va sifat jihatidan yangi tarzda paydo bo'ladi. Shuning uchun, shaxsiy o'zini o'zi ta'minlash uchun shart-sharoitlarni yaratish, shaxsiy o'sish uchun rag'batlantirish zarurligi va kasbiy va mehnat faoliyati ta'lim, tarbiya va yordamni o'z ichiga olgan shaxslarning ijodiy salohiyatini rivojlantirish muhim ahamiyatga ega.

Kasbi odamlarning o'zaro muloqotda bo'lish bilan chambarchas bog'liq bo'lgan shaxslar uchun yuqori darajadagi shaxsiy etuklik, aqliy salomatlik va o'z-o'zini anglash darajasi nafaqat professional jihatdan ahamiyatli xususiyatlar, balki ish samaradorligini belgilaydigan asosiy omillar hamdir.

O'z-o'zini anglash - bu eng yuqori qobiliyatlarni shakllantirish, muvaffaqiyatga erishish zarurligi, to'siqlarni bartaraf etish va shaxsiy va kasbiy o'sishning noma'lum yuksakliklariga shoshilish bilan bevosita bog'liq bo'lgan aqliy neoplazma.

O'z-o'zini anglashning rivojlanishi har qanday zamonaviy fan uchun abadiy ahamiyatga ega. Способствуя процессу освоения внешних элементов позитивного отношения к реализации деятельности, вследствие чего формируется позитивное отношение к собственной личности, восприятие себя в качестве субъекта такой деятельности, самоактуализация играет роль движущего фактора развития личности.Bu shaxsiy potentsialning maksimal namoyon bo'lishiga, shaxsning eng yashirin imkoniyatlarini oshkor qilishga va o'z-o'zini tashkil etishga va shaxsiy o'zini yaxshilashga yordam beradi. Shuningdek, o'z-o'zini anglash - ichki yaxlitlikning rivojlanishida, shaxsning barcha jabhalarini ajralmaslikda muhim omil. Masalan, o'z-o'zini anglash, sub'ekt faoliyatining maqsadga muvofiqligini belgilaydi, keyinchalik professional va shaxsiy rivojlanish uchun va'da beradi, shaxsiy shakllanishning interaktiv jarayonlarini qo'llab-quvvatlaydi, bunday o'zini o'zi tashkil etuvchi tabiiy holatga olib keladi.

O'z-o'zini rivojlantirishning zarur sharti va asosi insonning psixologik tashkilotining uyg'unligi bo'ladi. Shaxsiy o'zini o'zi yuritishning psixologik tashkilotining uyg'unligi insonning hayot faoliyati sohasining (harakatchan, intellektual va hissiy) sohalarini shakllantirish, ushbu sohalarning muvozanatli rivojlanishi va ularning integratsiyasi bilan belgilanadi.

Загрузка...