Qo'rqoqlik - salbiy ijtimoiy baho beradigan kontseptsiya bo'lib, insonda ruhiy kuchning etishmasligi, kerakli harakatlar yoki qarorlar qabul qilish, emotsional qo'rquv va haddan tashqari hodisalarni boshdan kechirish sharoitida qat'iy pozitsiyani saqlab qolishdir. Qo'rqoqlik, insonning sifati sifatida qo'rquv bilan tushunish emas, chunki qo'rquv va qo'rquv tashqi dunyoda yashash va orientatsiya mexanizmi bo'lib xizmat qiladi, chunki ular harakatning yo'nalishini saqlab turadilar. Qo'rquv xatti-harakatlarni to'g'irlaydi, bir-biriga ko'proq e'tiborni jalb qiladi, muvaffaqiyatga erishish strategiyasini o'zgartirish uchun ko'proq turli xususiyatlarni hisobga oladi. Qo'rqoqlik vaziyatni ob'yektiv tarzda idrok etish qobiliyatidan mahrum va barcha inson faoliyatiga chek qo'yadi. Odatda, qo'rqoqlikning ustunligi bilan odamlar oldinga siljiydi, chunki ko'p hollarda ular nafaqat o'zlarining taraqqiyotiga, balki butun jamoaning harakatiga ham to'xtashadi.

Har bir inson qo'rqoqlikni namoyon qiladi, lekin bu xususiyatga ega bo'lganlar etakchilikka aylanadi, deyiladi qo'rqoqlar. Bu kabi reaktsiyalarni iroda qilish yo'li bilan kurashish foydasiz, qo'rqoqlikning teskarisi sifatida faqat o'z jasoratini rivojlantirish mumkin.

Bu nima

Har qanday manbalarda qo'rqoqlikning ta'rifi bu sifatlarga zaiflik va hukm qilingan jinoyatchilikning zaifligi sifatida qaraydi. Bu, odam hissiyot ta'siri ostida har qanday harakatlarga qodir ekanligi bilan izohlanadi, ba'zida yuqori darajadagi qo'rqoqlik jiddiy jinoyatlarga putur etkazishi mumkin. Qo'rquv, albatta, kuchli rag'batlantiruvchi ta'sirga ega bo'lishi mumkin, lekin odamda qo'rqoqlik xususiyati mavjud bo'lganda, bu halokatli shakllar oladi.

Qo'rqoqlikning halokatli shakllari bilan, xiyonat tez-tez turadi, chunki tashqi kuchlarga qarshi kuchli kuchga ega bo'lmagan ichki qarama-qarshilikka ega bo'lmagani uchun, shaxsning fikri o'z shaxsiy salbiy oqibatlaridan qochish uchun yagona maqsadga muvofiq bo'lishi uchun o'zgaradi. Qo'rqoqlik shaxsiy mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi, har qanday harakatlar to'g'risida oqilona qaror qabul qilish qobiliyati, barcha inson faoliyati qo'rquvga solishi mumkin. Ta'kidlash joizki, qo'rquv haqiqiy tahdid yoki muammoli muammolardan kelib chiqishi mumkin, biroq inson tomonidan teng darajada tajribaga ega.

Ehtiyotkorlik bilan qo'rqoqlik va diqqatni ehtiyotkorlik bilan ajratib turish kerak, diqqat-e'tibor - vaqtinchalik chekinish, to'g'ri daqiqani kutish to'xtatilgan faoliyat bilan hech qanday aloqasi yo'q, taktika nazarda tutiladi. Qo'rqoqlik qarashni yaqindan ko'rishni istamaydi va echimlarni izlamoqchi emas, kutishga yoki diqqatni tortishga qodir emas - bu qo'rquv manbai yaqinlashganda odamni harakatga aylantiradigan yorqin instinkt hissi.

Jamiyatda qo'rqoqlarga ehtiyotkorlik va xushmuomalalik bilan qarash, chunki insondan ishonchni kutish uchun hech qanday sabab yo'q. Avval ular qutqariladi, zaif va yordamsiz, o'zlarining xavfsizligi va foydasi uchun yolg'on va sabotaj qilib, sirlarni oshkor qilish qo'rquvi tufayli qotillik sodir etilgan. Qo'rqoq - umumiy faoliyat yoki munosabatlar uchun ishonchsiz odam. Axir, asosiy qobiliyat yo'q - ichki qo'rquvni qayta ishlash.

Oddiy rivojlanish sharoitida va barkamol kishilik bilan, inson o'zining tajribalarini qayta ishlash, asosiy qadriyatlarni axloqiy me'yorlar, axloqiy tamoyillar va instinktiv to'g'ridan-to'g'ri reaktsiyalar asosida belgilashga qodir. Qo'rqoqlikda ichki qoidalarning cheklovli omillari yo'q, instinktlarning xatti-harakatlariga yo'l qo'yilmaydi. Ko'pchilik qo'rqoqlik odamni hayvon darajasiga tushadigan eng dahshatli yordamchi deb hisoblaydi va hayvonlarning shohligi bilan taqqoslash ham juda yoqimli emas, chunki sherlar, bo'rilar, fillar o'zlarining qarindoshlarini himoya qilish moyilligi va qo'rqoqlikdan qochish emas.

Qo'rqoq insonga muhim ijtimoiy va hayotiy vazifalarni hal etishga yordam beradi. Orqaga keltirish, doimiy o'yin-kulgilar, maqsadsiz o'yin-kulgi, faoliyat asboblari, ulardan foydalanish yoqimsiz, ammo qiyinchiliklar bilan to'qnashuvdan qo'rqoq tarzda qochishadi.

Inson qo'rqoqlik muammosi

Qo'rqoqlik kabi ko'rinishlarning muammosi falsafiy va harbiy qarama-qarshiliklarning uzoq tarixiga ega, bu savol Sokrat tomonidan ko'tarildi. Afsuski, ma'lum bir so'zning aniq ta'rifiga qaramay, qanday qo'rqoqlik haqida aniq bir tushuncha yo'q. Endi har bir ijtimoiy guruhda kim qo'rqoq va bu tushunchalarni almashtirish bilan bog'liq emasligi haqida aniq tushunchalar mavjud, faqat ba'zilari tezda qaror qabul qilmaydi, boshqalari esa - o'g'lini himoya qilmaydigan onaga, uchinchisi - vatanga xoin. Turli toifadagi toifalar va jamiyatning umumiy madaniy darajasi qo'rqoqlarni ham belgilaydi.

Urush davrida qo'rqoqlarga bo'lgan munosabat juda o'tkir edi - ularni hayotga olib ketish yoki qamoqqa olish mumkin edi. Buning ma'nosi aholining asosiy qismini ta'minlash edi, chunki urush sharoitida bir odamning ichki kuchlarining beqarorligi millionlab kishilarga va butun xalqning erkinligiga putur etkazishi mumkin. Kamroq jazo choralari, ammo har bir jamiyatda va istalgan vaqtda mavjud bo'lishi - bu barcha insonlar himoyasini ta'minlaydigan zaruratdir. Bu turlarning omon qolishiga qaratilgan ming yillar davomida ishlab chiqilgan sun'iy mexanizmdir. Barcha qit'alarda qo'rquv qo'rqinchli jazo mavjud, millat yuksak texnologiyali rivojlanish yoki ushbu qabilaning madaniyat bilan aloqasi yo'qligidan qat'i nazar.

Qo'riqchilik - bu faqat insoniy muammo, chunki hayvonot dunyosining namoyon bo'lishida bunday narsa yo'q. Turlarning mavjudligini tartibga soluvchi mexanizm hayvonlarni xavfga yaqinlashganda, birinchi navbatda o'z qarindoshlarini xabardor qiladi va o'zlariga e'tibor qaratib, ularning hayotini xavf ostiga qo'yadi.

Insonning alohida hayotga ega bo'lish imkoniyatlari qanchalik ko'p bo'lsa, jamiyatdagi qo'rqoqlik ehtimoli shuncha yuqori bo'ladi. Hech kim umumiy farovonlik haqida qayg'urmaydi, chunki bu shaxsga ta'sir qilmaydi va ma'no faqat uning pozitsiyasini saqlab qoladi. Bu tendentsiya qo'rqoqlik tushunchasini yanada lol qoldiradi, ammo jamoatchilikning ruhiy zaiflik namoyonlariga bo'lgan munosabatiga beparvo munosabatda emas. Dastlab, qochoqlar va harbiy xoinlar qo'rqoq deb ataldi, ovlashga borish istamaganlar va qabilani to'ydirish uchun o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yganlar, ya'ni qo'rqoqlar bir vaqtning o'zida bir nechta odamlarning hayotiga bevosita tahdid soladiganlardir. Qo'rqinchli xulq-atvorning bu xotirasi genetik darajalarda belgilanadi, faqat zamonaviy turdagi jamiyatda bu sifatning namoyishlari mutlaqo farq qiladi.

Tinchlik davrida qo'rqoqlik jarayonining axloqiy tomoniga tobora ortib borayotgan e'tibor, ya'ni bu faol harakatlarning yo'qligi emas, balki suhbatdan chiqib ketish, mas'uliyatni o'z zimmasiga olmaslik, hayotda tub o'zgarishlarni yuzaga chiqarishdir. Hatto oddiy yig'ilish qo'rqoqni ko'rsatishi mumkin, masalan, u muhim narsalarni muhokama qilishni o'rganib, unga kelmasligi kerak. Shaxsiyatning kamsitilishi insonda axloqsizlikdan qo'rqishning ko'payib ketishiga sabab bo'ladi - odamlar bolalarni tark etadilar, mas'uliyatdan qo'rqish uchun oilalarni tark etadilar, tanqidiy xatolar qiladilar yoki javobgarlikni yanada oshirishdan qo'rqishadi.

Inson qo'rqoqlik muammosi dolzarb bo'lib qolmoqda va o'zaro ta'sirning asosiy ijtimoiy modellarini va real fuqarolik holatini ijtimoiy qayta qurish bilan bir qatorda o'zgartirilmoqda. Bir necha asrlar ilgari qo'rqoqlik haqida gapiradigan misollarni qabul qila olmaydi, chunki ehtimol hozirda namoyon bo'lish uchun hech qanday sharoit yo'q, lekin boshqalar paydo bo'ldi va yangi mezonlarni yaratish kerak.

Misollar

Qo'rqinchli kishi o'zini passiv deb biladi va har qanday faol harakatlar faqat xavfli bo'lgan boshqa zaruriy narsalardan qochishga qaratilgan. Qo'rqinchli harakatlarning yorqin va kechirilmaydigan misollari urush davrida namoyon bo'ladi, chunki to'liq iste'dodli kishi xizmatdan ajralib chiqadi. Bundan tashqari, jang maydonidan chiqib ketish, shifoxonaga tezlik bilan jo'natish, o'z joniga qasd qilganlarning dushmanlariga hayotni saqlab qolish uchun va'da berish evaziga o'z joniga qasd qilgan jarohatlar bo'lishi mumkin.

Inqirozli holatlarda qo'rqoqlik odamlarning umumiy sababini yoki baxtsizligini hal qilishda ishtirok etishmasligidan dalolat beradi. Shunday qilib, qo'rqoq olovda to'satdan kuchsizlanishni anglatishi mumkin, do'stingiz uydirma ish bilan shug'ullanib, jinoyatchilardan himoyalanish uchun yordamga muhtoj bo'lganida, to'satdan esda qoling.

Xatarlardan voz kechish ehtiyotkorlik va qo'rqoqlikning namoyishi bo'lishi mumkin - eng muhimi, vaziyatning kontekstini hisobga olishdir. Agar inson qo'rquv bilan falajlangan bo'lsa va u ko'prikdan arqon osishni rad etsa, bu mantiqiy qaror bo'lishi mumkin. Biroq, parashyut bilan yonayotgan samolyotdan o'tishni rad etish, hayotni saqlab qolish yoki oqilona qaror chiqargan qaror bilan oqlanmaydi, shuningdek, o'tishni rad qiladigan shaxs liniyani kechiktirib, boshqalarga xavf tug'diradi.

Qo'rqoq, o'z ishidan mahrum bo'lishdan qo'rqib, to'lov bilan bog'liq muammolarni aniqlash uchun hukumatga bormaydi. Yigit qiz bilan muloqotda bo'lishdan qo'rqib, qiz do'stiga aralashmaydi. Do'stim ko'plab aybdorlarni yoki hatto bitta muhim shaxsning ishtirokida do'stiga yordam berish haqida so'z aytmaydi.

Har bir insonda inson xatti-harakatlari bog'liq bo'lgan zaifliklar bor. Har qanday holatda, bir xil universal yoki ijtimoiy qadriyatlarga xiyonat qilish qo'rquv va uning illusiy farovonligi foydasiga amalga oshiriladi. Favqulodda vaziyat doimo muammolardan qochib, qo'rqoqlik, vaziyatni o'zgarishlarni qo'llab-quvvatlamay, nafaqat og'irlashishga ham hissa qo'shadi.