Psixologiya va psixiatriya

Jamiyatga bo'lgan qaramlik, muhabbatga muhtoj

Biz Vazirlar Mahkamasining "Xalq" kitoblari kitobiga maqolalar chop etishda davom etmoqdamiz. Nima uchun ochiq yoki yashirin kitoblar qahramoni jamiyatni o'ziga yuklaydi? Agar giyohvandlik kasallik bo'lsa, unda nima qilish kerak? Agar biz sog'lom ehtiyoj haqida gapiradigan bo'lsak, unda nima uchun bu o'zingizni bo'lish istagiga zid keladi?

Izoh: Ushbu maqoladagi kitoblarni tez-tez eslab qolishiga qaramay, muallif ushbu maqolalarni diqqat bilan o'qiydigan bo'lsa, dastlabki bosqichda o'quvchi o'zi kabi muammolar bilan mustaqil ravishda shug'ullanishi mumkinligini ta'kidlaydi. O'quvchi Zen buddizmni muntazam ravishda amalda qilsa (bu avvalgi maqolalarda yozilgan bo'lsa), uning his-tuyg'ularini chuqurroq namoyon etishga xalaqit berishi mumkin.

Ba'zi psixologlar insonning mehr-muhabbatga bo'lgan ehtiyojiga e'tibor berishadi. Bolaning bu ehtiyoji yanada aniq ifodalanganligi va uning qoniqishidan qat'i nazar, u jamiyatning munosib a'zosi bo'lishga yoki har doim boshqalarning nazarida o'zaro tuyg'u izlashga bog'liq. Bog'ish zarurati o'ziga xosdir, ammo uni qondirish va mustahkamlash qobiliyati o'sib borayotgan insonning sotsializatsiya jarayonida o'zlashtiriladi. Uning atrof-muhitidan, kattalarning bolaga nisbatan samimiy va samimiy his-tuyg'ularidan, uning hissiy rivojlanishi bog'liqligini anglatadi.

Ushbu tezisning ahamiyati juda ko'p omillar bilan baholanishi mumkin. Shunday qilib, etarlicha his-tuyg'uga ega bo'lmagan bola o'lishi mumkin. Biror kishiga chindan ham muhtoj bo'lish imkoniga ega bo'lmagan keksa bolalar rivojlanishda orqada qolmoqda. Ko'pincha bola baxtli oilada rad etilganligini his etadilar. Ular his-tuyg'ulariga e'tibor bermaydilar va uni oila yoki jamiyatning to'la huquqli a'zosi sifatida tan olishmaydi (yoki tanib olishni bilishmaydi).

Jamiyatga qaram bo'lmas odam emasmi, bolalik davrida o'z ota-onasidan kamroq iliqlikni olgan bir qahramonmi? Kechagi hodisa bu qiz yoki yigit hali ham shkafda emas edi, chunki o'tmishda ular bilmagan va ularni ko'rishni xohlamaganmi? Bugungi kunda ular jamiyatga g'azablangan oddiy fuqarolarga aylanishdi, chunki jamiyat ularni qabul qilmadi ...

Rad etilgan, noto'g'ri tushunilgan, noto'g'ri tushunilgan, endi ular qorong'i va yo'q bo'lgan dunyoda yashaydilar va tashqi ko'rinishdan qo'rqishadi, chunki u erda yana tanish tanish noto'g'ri tushunish, befarqlik va hatto ba'zan rad etilmoqda. O'zlarini va his-tuyg'ularini o'zlaridan ham yashirib qo'ydilar - chunki o'zingiz uchun xavfli. Chunki, siz kabi, haqiqiy odam bor, hech kim (hatto o'zingiz ham) kerak (ota-onalar o'z farzandlarini qanday qabul qilishni bilmasdilar).

Bu va boshqa maqolalar, va, albatta, yuqorida tilga olingan kitoblar o'zlarining baxtsizligini tushunib yoki anglamagan "yashirin odam" ga bag'ishlangan.

Kasallik belgilari

"Vazirlar Mahkamasi" kitoblari seriyasiga bag'ishlangan nashrlar seriyasining birinchi maqolasi muvaffaqiyatga erishish uchun haddan ziyod istak paydo bo'lishining noqulayligining ayrim jihatlarini ochib beradi. Keling, chop etilgan materialga murojaat qilamiz va kasallik belgilari bo'yicha fikrlarni tahlil qilaylik.

Mashhur hikoyaning qahramoni nimani his qiladi?

1. Ichida bo'shlik.

O'zini bilmagan kishi yana nima his qilishi mumkin? Hikoyaning qahramoni o'z manfaatlariga va qiziqishlariga ega emas, yoki ular mavjud, ammo ular ichidan etarlicha ovqatlanmaydi. Agar sog'lom odam o'zi bilan yolg'iz o'zi yashashi va yolg'izlikdan cheksiz vaqt olishi mumkin bo'lsa, unda kitob qahramoni va ushbu maqolalarda yolg'izlikdan qo'rqadi, o'zidan qo'rqadi. Va, albatta, uning ichida sog'lom to'lalik, ya'ni bo'shlik emas.

2. "O'z plastinka" ni izdan chiqarib tashlash, xarobalanish va umidsizlikka aylanib o'tish "bo'shliq" ning natijasidir. Ilgari, qahramon bu bo'shliqni tashqi aloqa bilan to'ldirishga harakat qildi. Bugun u rad etishdan charchadi va yashirdi. Bunday kishining his-tuyg'ularini quyidagicha ta'riflash mumkin: "Qanday qilib men bo'laman va qaerda bo'lmasligim kerak?"

3. Shaxsiy amalga oshirishning etishmasligi (ba'zida, ehtimol, sezilarli muvaffaqiyatga qaramay). Qanday qilib men o'zimni yashirganimda o'zimni anglay olaman va men o'zimni bilmayman va hatto qo'rqamanmi?

4. Hech bo'lmaganda - izlovchining do'sti bo'lmasligi ham mumkin (yoki kam yoki yo'q). Qahramon o'zini o'zi rad etmasligi uchun odamlarni rad etadi. Natijada, voqealarning ishtirokchisi, albatta, do'stona munosabatlarga ega bo'lmagan do'stlari yoki doiralari bo'lmasligi mumkin.

5. Hayotingizning ma'nosini anglamaslikning ma'nosizligi va mavjudsizligi. Inson nima uchun yashayotganini bilmaydi, xuddi behuda.

Ushbu element oldingi natijalar. Agar men o'zimni yashirgan bo'lsam, "men emas", demak, mening hayotim va uning mazmuni yo'q deb o'ylash mantiqan. Nima bo'lmasin nimani anglatadi?

Noma'lum, boshqalarning e'tirof etishmasligi.

Qanday bo'lmasin da'vo qila olasizmi? (Unutmang, qahramon o'zining barcha namoyonlarini "shkafda" yashirdi).

7. Kamchilik.

Zo'ravonlik bolalikdan o'rganilgan xatti-harakatlar modeli. Yomonlik - bu insoniy iliqlikni so'rashning bir usuli bo'lib, unda yashash umuman imkonsizdir.

8. "turg'unlik", "botqoq", rivojlanishning etishmasligi.

"Shkafda" bo'lish natijasi.

9. Sizning bilimlaringiz va ko'nikmalaringizni qaerda qo'llashni va keyin nima qilishni tushunmaysiz.

Ushbu maqola chalkashlik deb talqin qilinishi mumkin. U yuqorida aytilganlarning hammasini tasdiqlaydi va tushuntiradi.

Qahramon ba'zida shunday harakat qilishi mumkin:

1. Boshqalardan o'z nuqtai nazarini himoya qilish uchun huquqlar eshitilib, hurmat qilinishini istaydi va ideal huquqqa ega bo'ladi.

Inson o'zini o'zi qabul qilishni va o'zini eshitishni o'rganmagan. U o'zi nima bo'lishi kerakligini ham bilmaydi (yoki biladi, lekin etarli emas, faqatgina qisman). Agar bu muammoning ildizi bolalikdan olingan deb hisoblasak, unda aloqa aniq bo'ladi: ota-ona meni qabul qilmaydi - o'zimni qabul qilmayman. Bugungi versiyada "ota-ona" ning roli "jamiyat tomonidan amalga oshiriladi: ko'rinadi: jamiyat meni qabul qilmaydi - o'zimni qabul qilmayman.

2. O'zingizni hurmat qilish.

Jamiyatga qaram bo'lgan insonning barcha stereotiplari jamiyatga biror narsa isbotlash uchun qilingan urinishlarga asoslangan. Demak, u o'zini hurmat qilish uchun, birinchi navbatda, bu hurmatni boshqalardan olish kerak, deb hisoblaydi. Biroq, sog'lom bir versiyada hamma narsa atrofdagilarga o'xshab ketadi: insonning boshqalarni hurmat qilishi mumkin bo'lgan asosiy benlik hurmati.

3. Jamiyatda muntazam ravishda o'tkaziladigan o'yinni "yutib oling".

O'yin "boshqalarga isbotlash" deb nomlanadi. Avvalgi xatboshiga o'xshab, kasallik varianti ichida sog'lom shaxsning mutlaqo barcha jihatlari boshqalar orqali ishlab chiqiladi. Boshqalari orqali qaram shaxs o'zini o'zi qadrlash, ahamiyatlilik, o'ziga xoslik, zarurat va boshqalar.

Fikrlash muammolari bo'lishi mumkin:

1. atrofdagi odamlarning fikrlariga haddan tashqari yo'nalish. Ularning nuqtai nazari ularning emas, balki kayfiyatni belgilaydi. Qaramog'idagi odamning nuqtai nazari, kayfiyati yoki sevimli mashg'ulotlari yo'q. Va agar bo'lsa, unda bularning barchasi shu qadar qimmatga tushadi, albatta, u hech qanday ma'noga ega emas.

2. Hech qanday rad etish shaxsning kimligini inkor etish kabi ko'rinadi.

Boshqa odamlar orqali o'z-o'zini anglashning yana bir tasdig'i. Bu erda, xuddi shunday, "Men ulardaman" shamlardan.

3. Tanqidni rad etish - har qanday.

"Tanqid qilish - bu rad etish, bu mening shaxsiyatimdan voz kechishdir."

4. Omadsizlikning og'rig'i.

«Failure» - bu jamiyat nuqtai nazaridan har doim ham baho.

5. O'z qadr-qimmati va benuqsonlikning yo'qligi.

Yaralangan psixikaning bu tushunchalari tanish emas. Barchangiz boshqalar bilan jang qilish orqali erishishingiz kerak.

6. Atrofdagi dushmanlik hissi.

Dunyo bilan kurashganimda, dunyo men bilan jang qiladi.

Shifolash

Muallif, yuzaki, ko'rinadigan, tushunarli his-tuyg'ularni engib o'tishning bir nechtasini beradi. Biroq, bu kitobning ettita qismini ishg'ol etgan o'zi uchun jiddiy ish.

Mashq 1: Menga yaqin bo'lgan har doim yaqin odam bor.

Birinchi variant: soddalashtirilgan.

Mahalliy (yoki siz uchun juda muhim) shaxs bilan alohida yaqinlashish hissi tug'ilganda paydo bo'lgan hissiyotlarga qarang. O'zingizni «birlashish momenti» ga o'ting - «siz va men», va bu «Biz!» To'liq aylanishi mumkin bo'lgan qisqa vaqt uchun. Biroq, biz "biz" holatida juda ko'p ishlamay qolmang, chunki oxir-oqibatda o'zingizni bo'lishni o'rganishingiz kerak, ya'ni barcha qo'shimchalardan o'zingizni ajratishingiz kerak. Bu mashqni faqatgina yolg'izlik hissi paydo bo'lgan hollarda qo'llash etarli.

Ushbu mashqning yana bir varianti - "ilgarilab" - "Menga yolg'iz" tuyg'ularidan "men o'zim bilan birgaman" degan yangi tuyg'uga o'tish. «Men o'zim bilan birgaman» (men bilan birga bo'lganimda yolg'iz emasmiz) hissi bilan, Men bilan bo'lishning eng katta va zavqli rohatiga erishish mumkin:

Men o'zimning eng yaxshi do'stiman

O'zim eng yaxshi suhbatdoshman

Men o'zimning eng yaxshi yordamiman

Men eng yaxshi tinglovchiman

Men o'zimni eng yaxshi qutqaruvchiman

Men o'zimning eng yaxshi yordamiman

Va shunga o'xshash.

Keyin boshqa odamlar bilan yaqinroq aloqada bo'lgan hissiyotlardan o'ting:

Menga kerak

Men muhimman

Men ajoyibman

Men azizim

Ammo endi bu hislar o'z-o'zidan emas, o'z-o'zidan emas, boshqalarning manfaati va ehtiyojiga bog'liq bo'lishi kerak.

Mashq 2: Og'riqdan o'zingizni saqlang

(Sizni tushunmaydigan va ehtimol xafa bo'lganlar bilan munosabatlarni to'xtatish uchun chaqirilgan).

Ushbu mashq avvalgi mashqdan keyin bajarilishi mantiqan. Avval siz iliqlikni va o'zingiz bilan muloqot qilishning zavqini his qildingiz va shundan so'ng siz o'zingizning aloqa chegarangizni qurishingiz mumkin (biz oldingi maqolalarda o'z chegaralarimiz haqida gapirgan edik).

Sizni og'riqqa olib keladigan halokatli kontaktlar, rad etish kabi ko'rinadi, siz faqat ketishingiz mumkin. Keling, bu issiqlik siz uchun emas, balki o'zingizni topish uchun insoniy ilhomning xayoliy tasavvuriga yopishib olmang. O'zingizni keraksiz muloqotdan uzing! O'zingizning o'zingizning issiqligingizni his eting!

Mashq 3: O'z-o'zini davolash

Jismoniy mashqlar birinchi, soddalashtirilgan versiyasi: tanamning issiqligi.

Avvalgi mashqlarda bo'lgani kabi, bu erda o'z-o'zini taklif qilishning taktikasidan foydalanamiz: so'zlarni talaffuz qilamiz va imkon qadar o'zimizga ta'sir o'tkazishga harakat qilamiz. Asosiy vazifa: hissiyotni ushlab qolish. Keyinchalik, bu tuyg'uni o'rniga qo'yadigan va haroratni so'raydi.

Mening insoniy hayotim yuragidan keladi. O'ziga qaratilgan. Bu men uchun eng muhim, eng tushunarli, eng haqiqiy, to'g'ri va zarurdir. Menga 100% qon keladi, DNKda, barcha parametrlarda, boshqa hech kimnikidek, chunki u iliq.

Bu mening issiqligimdir, u meni og'riqdan davolashga qodir (va bundan oldin hech qanday ishonchim yo'q edi). Faqat men o'zimga ishonaman, o'zimni qo'llab-quvvatlayman, xotirjam his etaman va yonimda kerakli kelishuv va zavq topa olaman.

Men tanamning iliqligini his qilyapman. Bunga ishonch hosil qilish uchun unga tegishi mumkin. Va hozirgi eng dolzarb, eng yaqin va eng zarur bo'lgan insoniy issiqlik tuyg'usi shu. U butun yurakdan tanaga tarqaladi va barchani oziqlantiradi.

Jismoniy mashqning yanada rivojlangan versiyasi: qalbimning iliqligi.

Mening qalbimdagi iliqlik, men o'zimga nisbatan o'zimni his qilaman. Muhim shifo beruvchi his-tuyg'ularim bo'lishi kerak: o'z-o'zini sevish va qabul qilish: o'z-o'zini tushunish va o'z-o'zini tushunish, o'zini kechirish. Mening qalbimdagi issiqlik quyoshga o'xshaydi, lekin u faqat meniki va ichidan porlaydi. Uning nuri bilan meni issiqlashtiradi, menga bolalikdan unutilgan va uni o'z-o'zidan aylantirib turuvchi onni qabul qilish tuyg'usini beradi.

Ta'riflangan barcha mashqlarda esda tutish muhimdir: endi men va mening hissiyotlarim boshqa atrofdagilarning his-tuyg'ularidan ko'ra muhimroq bo'lishi kerak. Shu sababli, men va mening hamma narsamga diqqat. Axir, bu oxir-oqibat, boshqalardan begona odamga: "menga diqqat qiling!" Biroq, boshqa odamlarning ongida emas, balki o'zini o'zi topa oladi.