Zehniyat - bu dunyodagi o'ziga xos hissiyotning barqaror usuli, odamlarni tarixiy va ijtimoiy jamoalarga (millatlar, etnik guruhlar, ijtimoiy qatlamlar) birlashtira oladigan atrofdagi haqiqatga javob berishning o'ziga xos qobiliyati. Zehniyat psixologiyada shaxsiy va guruhning eng chuqur darajasi, ongli va ongsiz. U asosan muayyan turdagi hissiyot shakllari va hissiy tuyg'ulari orqali amalga oshiriladi, bu sub'ektni (ijtimoiy guruhlarni) ma'lum in'ikos, harakatlar va fikrlash tarziga olib keladi. Bu bir xil psixologik qurol, fikrlash vositasi: uning asosiy maqsadi insonni (jamiyatni) atrofni anglash va anglashiga yordam berishdir. Ajdodlarning tarixiy tajribasi kabi mentalitet avlodlarning hayotiy qarashlariga ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Yuz yillik ta'siri: ijtimoiy tuzilmalar, madaniyat, insoniy muhit - bu mentalitetni shakllantiradi va bunga javoban madaniy va tarixiy omil sifatida ushbu sabablarning shakllanishiga ta'sir qiladi. Shundan so'ng, mentalitet badiiy va madaniyatning ta'siri natijasida parallel harakatlarda madaniyatning rivojlanishining ildizidir.

Zehniyat nima?

Bizga tushunib bo'lmaydigan, tushunmaydigan narsalarni tushuntirish kerak bo'lganda, aslida mavjud bo'lgan vaqtlarda odamlar ko'pincha mentalitet tushunchasiga murojaat qilishadi. Bunday ta'rif, shuningdek, biz uchun nomutanosib xatti-harakatlarni, ijtimoiy jihatdan aniqlangan normalarni, xalqning yaxlitligini, ularning etnik xususiyatlarini tushuntirish uchun ishlatiladi.

Zehniyat taqdim etilgan madaniyatga xos bo'lgan ma'naviy jihozlar, shuningdek, jamiyatning odatlari va an'analari kelib chiqadigan psixologik xususiyatlarga ega bo'lib, standart vaziyat va voqealarga avtomatik ravishda javob beradi. Erta yoshda ma'lum fikrlash uslublarini ishlab chiqish, olingan tajribalar asosida faollashadi. Bunday fikrlash turli xil madaniyatlardan tubdan farq qilishi mumkin.

Ma'lumki, mentalitet tushunchasi olim Levi-Bruhl tomonidan ilm-fan bilan tanishtirildi. Ko'pgina mualliflar o'z mazmunini ushbu kontseptsiya asosida taqdim etadilar (ular uni dunyoning bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan xaritasi, ongni avtomatizmi, oldindan aks ettiruvchi fikrlash qobiliyati, kollektiv ongsiz), natijada qiyosiy tahlilni murakkablashtiradi.

Zehnimiz psixologiya tushunchasi bo'lib, hozirgi kunga qadar, qat'iy farqlanmagan deb hisoblanishi kerak va bu mavzu hayotning bir qator aspektlariga ta'sir qiladi. Barcha kontseptsiyalarni biriga solishtirish yoki birlashtirishga harakat qilsak, intuitiv rasmning o'xshashligini olishimiz mumkin, lekin mantiqiy tasdiqlangan kategoriya yo'q. Yunon tillaridan bir nechta tarjimaga asoslanib, mentalitet tushunchasi "ruhga bog'liq", aqliy odatiy joy.

Mavzuni xarakterlovchi mentalitet ongli va befarqlikni birlashtiradi. Ko'zgular, his-tuyg'ular davrida olgan axborot oqimini ro'yobga chiqarish va amalga oshirishga qaratilgan psixologik va ijtimoiy munosabatlar to'plami sifatida namoyon bo'ladi. Hamma madaniyatlarda odamlar, odatda, o'zaro axborot almashishadi: ular bir narsa so'rashadi, bir-birlariga maslahat berishadi, ayrim narsalarga shaxsiy munosabat ko'rsatishadi, hazillashyapti, kasallik holatini tasvirlaydi. Bu shuni anglatadiki, barcha madaniyatlarda bir xil bo'lgan kommunikativ aktlarning tuzilishi, ammo bu xatti-xarakatlarni tushunish, baholash va tartibga solishning o'ziga xosligi butunlay boshqacha. Masalan, kulgi munosabati: Xitoy urf-odatlarida, sizning oilangizga aziyat berish haqida Evropa davlatlari madaniyatida xabar berganingizda jilmayish odat tusiga kiradi, bunday xatti-harakat haqorat sifatida qabul qilinadi.

Zehniyat ijtimoiy tushunchalarning konfiguratsiyasi ierarxiyasini yaratadi, bu orqali ma'naviy sohaning ayrim tarkibiy qismlarining ahamiyatini va boshqalarda bu ahamiyatning yo'qligini anglatadi.

Quyidagilarga bog'liq ravishda ma'lum bir qator mentalitet mavjud:

- jamiyatning tuzilishi (o'rta asrlar, qadimgi, boshqalar);

- Irqiy farqlar (Osiyo, Mongoloid, boshqalar);

- gender farqlari, yoshi (erkaklar, o'smirlar);

- siyosiy rejim (inqilobchi, totalitar va boshqalar);

- dinlar (islom, yahudiylik, boshqalar);

- intellektual rivojlanish (ziyolilar, oddiy odamlar va boshqalar).

Ijtimoiy ma'naviyat

Fikrlash va tasavvurga o'xshash mentalitet ahamiyatga ega emas, shuning uchun uni hisoblash mumkin emas, u teginish, ta'm yoki eshitish orqali sezilmaydi. Buning orqasida to'g'ridan-to'g'ri kuzatib borish, o'zaro ta'sirning teng qismiga aylantirish mumkin emas, u hodisalar va jarayonlarning rivojlanishiga bevosita ta'sir ko'rsatmaydi.

Zehniyat tabiiy va ijtimoiy olamni öznellik aktlariga aylantirish natijasida hayotning tarkibida shakllangan ichki sohaning mazmunidir.

Zehniyat moddiy tashuvchilar chegaralaridan tashqarida mavjud emas. Uzoq vaqt davomida bir joyda yashash, odamlar ijtimoiy guruhlarga bo'linib, ularning mentaliteti xuddi shu tarzda o'zgarib boradi, chunki bu vaqt davomida ular bir xil omillar ta'sirida. Bunday haqiqatning mavjudligi aqlning bitta, jamiyatning har bir mavzusiga xosligini tasdiqlaydi, lekin u boshqa jamiyatning mentalitetidan (masalan, turli xil din odamlari guruhidan) tubdan farq qilishi mumkin.

Jamiyat mentalitetiga katta ta'sir ko'rsatadigan sub'ektlarning yashash joylarining an'analari va qadriyatlari. Jamiyat mentaliteti biz o'sgan, o'rgangan, tarbiyalangan va biz hozir yashaydigan yashash muhitimizning madaniy muhitini ifodalaydi. Bu jamiyatning har bir mavzusi, uning kundalik xatti-harakatlari va qarorlari haqida fikrlashga ta'sir qiluvchi asosiy omildir.

Zehniyat ikki darajadan iborat:

- genetik: sub'ekt tug'ilgan tabiiy resurslar - o'zgarib bo'lmaydigan daraja;

- erishildi: bizning tarbiyasi, yashash joylari - o'zgarishi mumkin bo'lgan daraja.

Subyektiv shakl sifatida, aqliy inson insonning ruhiy dunyosini shakllantiradi, bu shaxsning ichki ruhiy holatini va aqliy xususiyatlarini aks ettiradi, bu shaxs faqat o'ziga xos bo'lgan o'ziga xos reaktsiyalarda, madaniyat va jamiyat ta'siriga taalluqlidir. Fanlar sub'ektlarining harakatlar majmui sifatida butun jamiyatning mentaliteti muayyan ijtimoiy guruhdagi motivatsion xatti-harakatlar normalarini majmuini tashkil etadi. O'zining sub'ektiv shaklida, mentalitet insonni shaxsga aylantiradi va guruhni qadriyatlar va madaniyat bilan birlashtirgan butun jamiyatga aylantiradi. Zehniyatning etimologik ma'nosi - "jon", aniqrog'i, "ruhiy tarkibi". Biroq, atamalarning zamonaviy ishlatilishi, bu ruhni aniq belgilamaydi. Ruh tushunchasi faqat aql-idrok tushunchasi doirasini tashkil etuvchi hodisalarning yarmiga va ularning xislatlariga to'g'ri keladi. Ruhning gipotezasida, u o'z shaxsiy xulq-atvor xususiyatlarini ifodalovchi mavzuning ruhiy kayfiyatiga aylanadi.

Dunyoni ko'rishning bir yo'li sifatida mafkura kabi mentalitet uchun mentalitet bir xil emas. Ilmiy, falsafiy yoki etnik tizim emas, bu hissiyotlarni his qilish bilan bog'liq bo'lgan axborotni qayta tiklashning psixologik darajasi. Bugungi kunda mentalitet tushunchasi nafaqat madaniy stereotiplarni, katta ijtimoiy jamiyatlarning o'ziga xos g'oyalarini belgilash, balki muayyan e'tiqodlarni, fikrlash usullarini va kichik guruhlarni tarjima qilishda ham qo'llaniladi. Mantiqiy tadqiqotchilarning fikricha, uning shakllanishi 3 yoshdan boshlab boshlanib, taxminan 12 yil davom etadi. Shu bilan birga, ular shakllanishiga ta'sir qiluvchi eng muhim omillarni ta'kidlashadi:

- ota-ona xatti-harakatlari. Yoshlik chog'ida bolani ongsiz ravishda, ota-onasining dunyoqarashini o'ziga jalb qiladi;

- ommaviy axborot vositalari, adabiyotlar, kinematizmlar, bularning barchasi o'zlarining fikrlash tarzini, ya'ni aqliy ma'noda, mavzuni to'laqonli bajarish davrida belgilaydi;

- Butlarga ta'siri: haqiqiy yoki haqiqiy bo'lmagan belgilar, uning xulq-atvori mentalitenin shakllanishiga ta'sir qiladi;

- davlat siyosati: tashqi, ichki. Iqtisodiy va madaniy sohalarda xalqning taraqqiyot vektori va har bir mavzu alohida-alohida yo'naltiriladi;

- ushbu sohada mavzuga ta'sir ko'rsatadigan jamoat tashkilotlari;

- katta ta'siri bor: maktab, cherkov, oliy o'quv yurtlari.

Albatta, bu ro'yxatni davom ettirish mumkin, ammo uzoq vaqt davomida yaratilgan etnosning mentaliteti mutlaqo barcha sharoitlarni shakllantirishga ta'sir qiladi, keyinchalik har bir mavzuga katta ta'sir ko'rsatadi.

Mantiqiy o'ziga xos o'ziga xos etnos yoki ijtimoiy qatlamning fazilatlari majmuasini tashkil qiladi. Kalit miqdori emas, balki sifati, chunki ijtimoiy va milliy tuzilma tarixiy ravishda shakllanib, asrlar davomida vujudga kelgan madaniyat va madaniyatni o'zlashtirdi.

Videoni tomosha qiling: Bulistan Group Qonağlar verlişi- Mentalitet (Dekabr 2019).

Загрузка...