Nobillilik axloqiy, halollik va fidoyilik kabi yuksak darajadagi rivojlanishning kombinatsiyasini aks etadigan shaxsiyat sifati. "Nasl" so'zining ma'nosi ko'pincha sinchkovlik bilan chivalrylik va muqaddaslik uchun ishlatiladi, bu nafaqat insonning o'zi uchun, balki atrofdagi jamiyat uchun ham shaxsiy namoyonlarning o'ziga xosligini va ahamiyatini ta'kidlaydi.

Dastlab bu so'z, oila a'zolaridan kelib chiqib, yuksak darajadagi bir shaxsga xos bo'lgan bir qator sifatlarni tavsiflash uchun ishlatilgan va buning sababi, bu sinfdagilarga ushbu xususiyatlarni ishlab chiqishda maxsus treyning berildi. Bunday tarbiya ularning tanlangan xizmatini munosib tarzda bajarishi yoki o'zlarining amallarini yuqori darajaga ko'tarish uchun zarur edi, bu erda zodagonlik sharaf tushunchasidan ajralmas edi. Endi oliy axloqning tug'ilishi sababli emas, chunki bilim va ta'lim mavjud bo'lib, ular har qanday sinfga mansub bo'lishi mumkin, bu esa etuklik, axloqiy tanlov va ichki qadriyatlarning shaxsiy intilishlariga bog'liq, lekin hurmat va halollik, ishonch va sadoqat tushunchalari bilan aloqalar saqlanib qoladi.

Nomzodlik nima?

Ko'p manbalarda nasroniylikning kelib chiqishi va asosiy pozitsiyalari nasroniylik ta'siri va bu sifatning manbai sifatida Xudo ta'rifi bilan izohlanadi, lekin hatto diniy mazhablar bilan almashinish orqali, zodagonlik tushunchasi turli mamlakatlardagi namoyishda bir xil, chunki u milliy va ijtimoiy o'rtasida farq yo'q, va ta'lim darajasida.

Nobiliyatda insonning harakatlari baholanadigan axloqiy va buzuq tushunchalar kabi uning namoyon va qoidalarining aniq ro'yxati mavjud. Bundan tashqari, tarixga yoki shaxsiy hayotga misol bo'lishi mumkin, bunga tenglasha olamiz (shu kabi tendentsiyalar, odatdagi qoidalarga ega bo'lgan ritseptual buyruqlarda aks ettirilgan, shuningdek, afsonalar allaqachon shakllantirilgan ajoyib harflar bilan aks ettirilgan).

Oddiy ko'rinish - bu shaxsning sifati, ya'ni imon va ateizmdan qat'i nazar, odamni ruhan ko'taradi, chunki u ichki qonunlar va zarur narsalar ta'siri ostida emas, balki ichki e'tiqod boshqaruvida amalga oshirilgan samimiy ezgu ishlarni nazarda tutadi.

Nobillilik - bu ichki xususiyatlarni aks ettiradigan, tashqi omillardan kelib chiqadigan, yaxshi ishlarni bajarish istagi va ularning intilishlariga erishish uchun kuchli iroda ko'rsatadigan shaxsning sifati. Vijdonli kishi, boshqacha qilib aytganda, o'z xatti-harakatini o'z ichki poydevorini buzib tashlaydi. Bunday odamlar yarim tonlarsiz va bahonalarsiz yaxshi va yomonni bo'lishib, ular orasidagi aniq chegara hosil qilib, ular xiyonatkorlikni nazarda tutmaydi, chunki ular muayyan vaziyatlarda xatti-harakatni oqlaydilar, chunki ular uchun har doim xiyonat bo'lib qolaveradi. Ko'p hollarda o'z farovonligi va afzalliklarini tanlash bilan duch kelganda, olijanob odamlar boshqalarga fidoyilik qilishadi va nafaqat hayotni qutqarishning buyuk fe'llari, balki eng mazali buyumlar berib, boshqasini issiq latta bilan qoplash kabi savdogarlardan voz kechishdan iborat agar u kimgadir zarar etkazishi ma'lum bo'lsa. Bunday qurbonlik ko'pincha kontseptsiyaning o'zi tomonidan oqlanadi va o'zingizning orzularingizni fonga va xayriya ehsonlariga (mablag'larni ochishdan tortib, kiyim-kechaklarni uzatish yoki uysizlar uchun kechki ovqatlarni tayyorlash uchun) vaqt va aqliy kuchingizni berishni anglatadi.

Bu sifat tug'ma yoki genetik jihatdan aniqlanmagan, u ta'lim jarayonida olinadi va bolaning atrofidagi odamlarga, ularning qadriyatlari, g'oyalari, ta'lim usullari va uslublari, axloqiy va axloqiy fazilatlari uchun uning mavjudligi va namoyon bo'lish darajasiga bog'liqdir. Hatto "zodagonlik" so'zining ma'nosi ham bu ma'lumotni o'zida aks ettiradi, chunki bunday xarakter, ruhoniylik yoki chayqovchilik bilan shug'ullanadigan aristokrat oilalarda oldindan imkoni bo'lgan oilada meros bo'lib o'tganligini qayd etdi. Endi esa, uning madaniy, ma'naviy, yoshi va ta'limga qaram bo'lishidan qat'i nazar, madaniy shaxsning ajralmas xususiyatidir.

Nomzodlik tushunchasi shu qadar keng, uni juft juft so'z bilan ifodalash mumkin emas. Shunday qilib, boshqalarga foyda keltiradigan harakatlarga qo'shimcha ravishda, u shuningdek, boshqa odamlarni tushunish va ularning nuqtai nazaridan xolisona poklikning namoyon bo'lishi kabi his-tuyg'ular va xayrixohlikning ichki tomonlarini o'z ichiga oladi.

Vijdonli kishi o'zini boshqasidan ustun qo'ymaydi va tashqi ko'rinishini yanada muhimroq deb hisoblamaydi, umuman olganda, odamlarni hukm qilish oqilona ish emas, biroq ayni paytda sha'n-sharaf kodeksi va munosib xulq-atvorni belgilovchi qoidalar bilan muvofiqdir. Vijdonining bunday qoidalari yoki ko'rsatmalariga asoslanib, olijanob kishi jinoyatni jazolashi, dushmanga qarshi urushga kirishishi yoki ikkiyuzlamachi kishini qo'llab-quvvatlashdan voz kechishi mumkin. Barcha yaxshi ishlar samimiylik va ruhiy poklik orqali amalga oshiriladi, lekin bu ular abadiy iste'molchilar sifatida foydalanish mumkinligini anglatmaydi, aksincha, bunday kuchli iroda va boshqalarning axloqsizligidan mahrum qilish, keskin, lekin odamlarni o'zini o'zi xizmatga bag'ishlash fikrlar va noto'g'ri harakat.

Abduvali belgilar

Konsepsiyaning kengligi va zodagonlikning ko'p qirraliligiga qaramasdan, insonni oliyjanob deb belgilashga imkon beradigan asosiy xususiyatlarni yoki belgilar xususiyatlarini aniqlash mumkin. Bu o'zingizning so'zlaringizga rioya qilishni va ularga amallaringizni qo'llab-quvvatlashni o'z ichiga oladi (qasamlar va va'dalarga rioya qilish, mustaqil o'zgarishlarni amalga oshirishdan emas, faqat tortishuvdan keyin), shuning uchun ular sizni o'z konforingiz yoki rejalaringizni qurbon qilish uchun bergan va'dasini qurbon qilmoqchi bo'lsalar ham sizga yo'l qo'ymaydi.

Oqsoqollar adolatning aniq kontseptsiyasiga ega, boshqalarda bu sifatni qadrlashadi va ular o'zlarini adolatli qonunlarga muvofiq harakat qilishga intilishadi. Ular o'zlari yoqtirgan kishilarga qo'shma foydani katta qismini qanday berishganini ko'rmaysizlar, har kimning investitsiya harakatlariga muvofiq hamma narsani almashishlari va agar vaziyatni xolisona baholab olmasliklarini tushunsalar, yordam va maslahat beradilar, ammo manipulyatsiyaga qarshi tura olmaslar hissiyotlar va boshqa turdagi provokatsiyalar.

Odatda vorislar jismonan ma'naviy va intellektual jihatdan emas, balki kuch-qudratli bo'lishadi, lekin boshqalarni bo'ysundirish yoki kamchiliklarini ko'rsatish uchun o'z kuchi va ko'nikmalaridan foydalanmaydi. Aksincha, bilim va kuch boshqalarning rivojlanishiga yordam berish va qiyinchiliklarni bartaraf etish uchun ishlatiladi, va ruhiy fazilatlarning yuksak taraqqiyoti, odamning teng sharoitda qolishi va shohlar va uysizlar uchun bir xil darajada hurmat ko'rsatishini anglatmaydi.

Nobiliyat boshqalarga o'z vaqtida yoki moddiy boylik uchun emas, balki o'zini yaxshi tutishga majbur qiladi. O'zlarining ko'rinishlarida bunday odamlar g'alati va taniqli bo'lishdan qo'rqmaydilar, lekin qo'rqayotganlar nopok ish qilish yoki boshqalarning baxtsizligini keltirib chiqarishdir.

O'zingizning kuchingiz boshqalarga faqatgina eng yaxshisini ko'rishga va bu narsalarni insonda saqlab turishga imkon beradi, ular doimo so'zlarni gapirib, xato qilmaydilar, sezmagan holda o'zini namoyon qiladilar va insonning qanday yuksak fazilatlarini rivojlantirishlari mumkinligini ko'rsatadilar. Xuddi shu ichki kuch ularni shikoyat va shivirlardan saqlaydi, ularni qiyinchiliklar bilan kurashishga majbur qiladi va to'xtamaydi. Oqsoqollar boshqalarni osonlik bilan kechiradilar va deyarli hech qachon kechirmaslar, baholash talablari va o'zlari uchun talablar har doim eng yuqori bo'ladi.

Noblsizlik va sodiqlik

Sadoqat o'ziga xos xususiyatlarda zodagonlik bilan juda ko'p o'xshashdir, lekin ular har doim yaqin bo'lsa-da, ular turli fazilatlarga ega. Sodiqlik qonunlariga zid bo'lgan, sodiqlik kabi, olijanob inson ruhning zukkoligining tasviri. Sadoqlik tushunchasi, shuningdek, shaxsiy namoyonning axloqiy va axloqiy qismlaridan biridir va o'zgarishlarga qaramay, insonning tanlovi va hissiyotida, majburiyat va majburiyatlarning bajarilishida insonning o'zgarmasligini tavsiflaydi. Sadoqat so'zi imondan kelib chiqadi va insonning imonining daxlsizligi haqida gapiradi, bu majburiyatning o'zgarmasligi bilan tasdiqlanadi. Bu Xudoga bo'lgan ishonch bo'lishi mumkin va keyin sodiqlik Muqaddas Bitikning qonunlariga qat'iy rioya qilish yoki insonga bo'lgan ishonch bilan namoyon bo'ladi va keyin sadoqat poklik va munosabatlarning barqarorligini ta'minlashda namoyon bo'ladi va bu rivojlanish va amalga oshirish orqali g'oya va sodiqlikka bo'lgan ishonchning namoyon bo'lishi mumkin. Otalikning insonni so'zlarini qat'iy bajarishini talab qilganidek, sodiqlik ham tanlangan yo'ldan qattiq va doimiy bo'lishni talab qiladi.

Sadoqat va zodagonlik tushunchalari xuddi shu kabi narsalarga asoslangan: halollik, jasorat, ishonch, o'zgarmaslik, sabr-toqat, o'z qarorlariga bo'lgan ishonch, shuningdek, yaxshilikka ergashish (faqat o'zlari uchun emas, balki insoniyatni tushunish uchun). Chavandoz zodagonlar namoyishlaridan biri (siz so'zni aytganda kelib chiqqan asosiy misol va tasvir sifatida) shohingiz, ishingiz va ayolingizga sadoqatdir. Agar hech bo'lmaganda, bir vaqtning o'zida sadoqat buzilgan bo'lsa, insonning butun axloqiy xarakteri shubhaga tushib, uning nomidan mahrum etilgan. Hozirda chivalristlik biroz boshqacha ko'rinishga ega, ammo sodiqlikni namoyon qilmaydigan insonning zodagonligi hozirgi kunga qadar aql bovar qilmaydigan, nafaqat tashqi figuralar (xo'jayin, biznes, ayol, g'oya), balki o'zi va uning ichki tamoyillariga ham sadoqatdir.

Videoni tomosha qiling: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Sentyabr 2019).