Yetarsizligi - bu individual harakat faoliyati yoki ularning tashqi muhitga mos kelmasligi. Misol uchun, hissiy farqlar paranoyaga xosdir. Boshqacha qilib aytganda, tashqi patojenga javob sifatida hissiyotlarni tushunarsiz va g'ayritabiiy namoyon etish yoki uni uyg'otib yuborgan holatga javob yo'qligi. Odatda, psixo-Nevrologik patologiya, giyohvandlik vositalari va alkogolli tarkibidagi suyuqliklarning iste'moliga bog'liq bo'lgan holatlarda xatti-harakatlar o'rtasidagi farqlar kuzatiladi. Bundan tashqari, etuklikning pubertal bosqichida ijtimoiy chegaralaridan chiqib ketadigan xatti-harakatlar sifatida etishmasligi kuzatilishi mumkin. Atrof-muhitga yoki turmushdagi qiyin vaziyatlarga moslashish mumkin bo'lmaganda, etishmasligi yanada aniqroq.

Qobiliyatsizligi sabablari

Kerak bo'lmagan xatti-harakatlarni keltirib chiqaradigan omillarni aniqlash uchun "etarlilig" tushunchasi nimani anglatishini tushunish kerak. Bu atamaning ta'rifi juda noaniq, chunki odatda anormallik va norm o'rtasidagi chegara yo'q qilinadi. Misol uchun, bir kishidan boshqalarga ma'lum bir xatti-harakati organik va normal ko'rinadi, lekin boshqa mavzudagi ayblov va rad etishga olib keladi. Yosh insonning haddan tashqari extiyotkorligi individuallik va uslubning namoyishi sifatida qabul qilinadi, keksa xonimda shunga o'xshash qiyofa masxara va tanqidga sabab bo'ladi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, jamiyat keksa ayolni munosib yosh davriga mos bo'lmagan, haddan tashqari kiyimda ko'rib chiqadi.

Xulq-atvorning ruhiy ilm-fan nuqtai nazaridan kamligi, atrof-muhit haqiqatiga mos kelmaydigan xatti-harakatlar bo'lib, odatda o'rnatilgan normativ-huquqiy me'yorlardan va qoidalardan ajralib chiqadi.

Qisqacha aytganda, kamchiliklar insonning shikoyatlarining xatti-harakatlaridan, uning rejalari belgilangan normalar chegarasidan, elementar ehtiyotkorlikdan, shovqinni o'z ichiga olgan sub'ektlar uchun o'zaro foydali bo'lgan maqbul natijani olish uchun tabiiy deb hisoblangan xatti-harakatlar chegarasidan tashqariga chiqishni nazarda tutadi.

Taqqoslik ahmoqona kishining xatolar, xatolar, narsalarning noto'g'ri tushunilishi, g'oyalarni noto'g'ri nuqtai nazarga moslashmaganligi sababli noto'g'ri xatti-harakatlar qilganligi sababli beqarorlikdan farq qiladi. Shu bilan birga, uning xatti-harakatida muayyan motivatsiya mavjud. Boshqacha aytganda, bunday sub'ektlarning xatti-harakatlari noto'g'ri, ammo tushunarli.

Barkamol shaxslar ataylab qabul qilinadigan va g'ayritabiiy xatti-harakatlar qiladilar, bu haqda xabardor bo'lishadi. Mavzu etarlicha bo'lmagan holda, mavzu ongli ravishda muayyan foyda, moddiy yoki psixologik jihatdan erishish uchun jamiyatning belgilangan normalarini o'z manfaatlari yo'lida buzishga yoki buzishga intiladi.

Ishonchsizlik holati quyidagi omillarga bog'liq bo'lishi mumkin:

- tabiatning shaxsiy xususiyatlari;

- individual xususiyatlar (egotizm, qimor, etakchilik sifati, giperbolik jinsiy tortish);

- ijtimoiy hayot sharoitlari;

- iqtisodiy farovonlik;

- jamiyatdagi mavqei;

oilaviy munosabatlar;

- jiddiy stress;

- psixologik travma;

- og'ir kasalliklar, jarohatlar;

- shaxslararo munosabatlar, masalan, shaxs bilan o'zaro munosabat;

- ruhiy kasalliklar;

- bojlarning ortiqcha bo'lishi (me'yorlar va me'yorlarga javob berish, topshiriqlarni bajarish muddatlarini qisqartirish, odamlarni ortiqcha miqdordagi majburiyatlarni bajarishga majbur qilish, maqsadga erisholmaslik qo'rquvi xatti-harakatlarda kam namoyon bo'ladi);

- spirtli ichimliklarni iste'mol qilish;

- giyohvandlik.

Xulq-atvorning yuqoriligiga sabab bo'lgan sabablar ommaviy bo'lishi mumkin. Shunga qaramay, ko'pincha muammolarning mohiyati ko'p qirrali va ko'p qirrali hisoblanadi.

Qobiliyatsizlik belgilari

Ko'rinishdagi kamchiliklar ko'p, ammo uni har tomonlama ko'rib chiqish kerak. Jismoniy shaxslar quyidagi kamchiliklardan faqat birini topib, kam deb belgilanmasligi kerak.

Qobiliyatsizlik holati quyidagi harakatlarda ifodalanadi. Va eng muhimi, u kutilmagan tabiatning kayfiyatidagi oldindan sezilmaydigan o'zgarishlarda (yomon kayfiyat eforiya bilan almashtiriladi, yaxshisi o'rniga yomon narsa o'rnini bosadi), odamlarga kutilmagan javob (haddan tashqari dürtüsel bir ish). Belgilangan holatdagi shaxsning yuz ifodalari va imo-ishoralari nima yuz berayotganiga mos kelmaydi. Bunday sub'ektlar ortiqcha tiyatrallik, fussiness, ortiqcha gesticulatsiya yoki aksincha, tabiatan tinchlik, noto'g'ri sozlash va suhbatdoshning ko'ziga to'g'ridan-to'g'ri muzlatilgan, bog'lanmagan ko'rinish bilan tavsiflanadi.

Kam bo'lmagan odam suhbatni to'xtatishga, ularning argumentlarini va hukmlarini tinglamaslikka, boshqalarni tinglamaslikka yoki o'z fikrini mavzudan chetlatishga moyil. Ko'pincha kategorik so'zlarni atlayarak. Qobiliyatsiz bo'lgan shaxslar odatda fikrni noto'g'ri deb aytadilar. Ular suhbat mavzusini butunlay boshqa yo'nalishda tarjima qilishlari mumkin. Ular o'zlari haqida ko'proq suhbatlashadilar. Ularning nutqlari qasam so'zlar, qo'pol iboralar, arqonlar bilan to'ldirilgan. Bundan tashqari, ular kundalik uyda suhbatlarda namoyishkorona abstrakt jumlalarni qo'llashlari mumkin.

Ko'rinishida kiyimni noto'g'ri tanlab olish, voqea yoki sozlamaga mos kelmaydigan uslub, chiroyli yoki kiyinishga sabab bo'ladi. Tashqi ko'rinishi o'zgarishlarga ham uchraydi: porloq rangli bukleler, g'ayritabiiy sochlar, bo'yanish sababli. Odamzodning o'g'illarida kamchiliklar haddan ziyod teshiklarda, "tunnel" larda, ko'pgina zarbalarda, tirnoqlarda namoyon bo'ladi.

Taqqoslanmagan odamlar, ularning bahs-munozaralaridan va qat'iyligidan qat'i nazar, so'zlashayotganda dushmanlarning har xil qarashlari va fikrlarini "dushmanlik bilan" qabul qilishga moyil. Bundan tashqari, ular yuqori sezgirlik, do'stona hazilga mos kelmaydigan munosabat, hazillar, zararsiz pastga tortish bilan tavsiflanadi.

Yomon xatti-harakatlar tajovuzkorlik, shubha, avtoulovlarni taqiqlash, o'z joniga qasd qilish yoki o'z-o'zini zararli qilishga, axloqsiz harakatlarga, ijtimoiy harakatlarga, ziddiyatlarga, ijtimoiy ta'sirni buzilishiga olib kelishi mumkin.

Yetarsizlikka ta'sir qilish

Ta'riflangan hodisa muvaffaqiyatsizlik, qobiliyatsizlikdan kelib chiqadigan barqaror salbiy hissiy holat bo'lib, fojiali faktni e'tiborsiz qoldirib yoki muvaffaqiyatsizlikka javobgarlikni o'z zimmasiga olishni istamasligi bilan ajralib turadi. Bu sub'ektning noto'g'ri shakllantirilgan yuksak hurmat-ehtiromini va uning da'volari shubhali darajada saqlanishiga sabab bo'lgan shart-sharoitlar tufayli paydo bo'ladi.

Bir kishining o'z nomutanosibligini e'tirof etish, o'zingning qadr-qimmatingizni saqlab qolish uchun mavjud bo'lgan ehtiyojga zid bo'lishdir. Biroq, buni tan olishni istamaydi. Bu uning muvaffaqiyatsizlikka nisbatan kam javob berishining kelib chiqishi bo'lib, u ta'sirchan xatti-harakatlar sifatida namoyon bo'ladi.

Qobiliyatsizlikning ta'siri - haqiqatni to'g'ri qabul qilishdan voz kechish uchun qarama-qarshilikni tark etishga imkon beradigan mudofaa reaktsiyasi bo'lib, u o'z qobiliyatiga nisbatan yangi dalgalanmalardan qochib, muvaffaqiyatsizligining sababi bo'lgan o'zining o'z-o'zini anglashilmasligini tushunib, yuqori darajadagi da'vo va yuksak hurmatni saqlaydi.

Yetarsizligining ta'siri individual talablarning bir sohasi bilan cheklangan bo'lishi mumkin, ammo umuman olganda, bu ob'ektning shaxsiyatini egallab olgan holda umumlashtirilishi mumkin. Ta'riflangan davlatdagi bolalar ishonchsizlik, tajovuzkorlik, sezgirlik, shubha va salbiylik bilan ajralib turadi. Xuddi shunday davlatda bolaning uzoq muddat turishi xarakterga tegishli fazilatlarni rivojlantirishga olib keladi.

Ayniqsa, aql-idrokka ega bo'lgan matolar ko'pincha o'qituvchi va tengdoshlari bilan doimiy qarama-qarshilikda. Shuning uchun ular har xil yo'llar bilan o'zlarining yomon pozitsiyalarini bartaraf etishga intilishadi, o'zlarining shaxsiy va e'tiborlari uchun xushyoqishni jalb qilishga harakat qilib, o'z pozitsiyalariga bo'lgan o'zlarining talablarini qondirishga harakat qilishadi, shaxsiy hurmatni oqlashadi. Bunday harakatlar bunday bolalarni atrof-muhitning fikriga mutlaq bo'ysundirishda, jamoatchilik tomonidan tasdiqlashga bog'liqlik va baholashga olib keldi. Bunday qaramlik ikki chegaradagi namoyonlarda ifodalanishi mumkin: guruh ta'siriga maksimal rioya qilish va guruh ta'siriga salbiy ta'sir ko'rsatish. Voyaga yetmagan kishilarda kamchiliklarning doimiy ta'sirining mavjudligi odatda shaxsiyat xususiyatlariga bog'liq.

Hissiy kamchiliklar

Qanday emotsionallikning ma'nosini anglash uchun qanday his-tuyg'ularni aniqlash kerak. Bu atama odamlarni turli rangdagi tajribalar shaklida namoyon bo'lgan reaktsiyani anglatadi va anglatadi, bu ularning harakatdagi ogohlantiruvchi yoki ularning harakatlarining natijasi (norozilik yoki zavq) uchun ahamiyatini aks ettiradi.

"Muvofiqlik" atamasi "muvofiqlik" degan ma'noni anglatadi. E'tirof etilayotgan javobning etarliligi bo'yicha, bu ma'lum bir vaziyatda, shaxsning tajribasi ushbu holatga mos kelishi kerak. Ko'rib chiqilayotgan kontseptsiya hissiy hissiyotning mos kelmasligi va ularga sabab bo'lgan motivator bilan ifodalanadi. Hissiyotlar tabiatini qabul qilish odatda kutilgan reaktsiyaga ziddir. Masalan, qahqaha, o'z farzandingizdagi jiddiy kasallik haqida xabar olganda qiziqarli. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, biror kishi urishgan bo'lsa, u shikastlangan, g'azablanib, yig'lashi, xafa bo'lishi yoki boshqa shunga o'xshash his-tuyg'ularni his qilishi kerak. Shaxsiy his-tuyg'ularning kamligi tufayli, odam zarba berishga kulib boqishi mumkin.

Diqqatga loyiq shizofreniya belgisi bo'lishi mumkin.

Inson mavjudligining eng muhim omili - bu hissiyotlardir. Ular rang-barang hayot kechirishadi, bizga baho beradilar, quvnoq bo'lishadi. Turli xil patologiyalarda hissiy hissiyotlarning buzilishida turli xil o'zgarishlar bo'lishi mumkin.

Shaxsiy anormalliklerle (shizofreniya, epilepsiya, bir qator psikopatiler), hissiy munosabat shaxsning o'zi topadigan sharoitlarga mos kelmaydi. Biz parammiyani, paratimiyani, emotsional ambivalentsiyani, paradokslikni, ekimani va avtomatizm kabi his-tuyg'ularning kamchiliklarini farqlashimiz mumkin.

Hissiy paradokslar kontrastlarning keng tarqalganligi bilan bog'liq. Bemorga ayniqsa yaxshi ko'rgan kishilarga zarar etkazish yoki muammo tug'dirish istagi bilan ifodalanadi. Misol uchun, haqiqiy diniy mavzudan kelib chiqadigan sajda qilishda nopok tilga bo'lgan salbiy istak. Shuningdek, bu erda dental algiiyadan yoki xush-xabardorlikdan xursand bo'lishdan o'ziga xos rohatlanish mavjud.

Ushbu sapmalarning barcha belgilari ikkita kichik guruh uchun shartli ravishda belgilanishi mumkin. Muayyan vaziyatda noto'g'ri tajribalar paydo bo'lishiga paratimiya deyiladi. Misol uchun, bir kishi ko'z yoshlari bilan quvonchli daqiqalar haqida xabar beradi. Emotsiyaning ifodalangan bunday o'zgarishi korteks zararlanganda paydo bo'ladi. Aks holda, hissiy paradokslik, sezilarli darajada bog'liq bo'lgan voqealarga kuchli ta'sir ko'rsatadigan fonga nisbatan muhim hodisalarga oddiy hissiy reaktsiyalarning zaiflashuvida namoyon bo'ladi. Bunday kamchilik psixo-estetik nisbaga bog'liq. Shu bilan birga, shaxsning hissiy munosabatlari taxmin qilish qiyin. Masalan, inson fojiali hodisada befarq bo'lib qolmoqda, ammo yirtilgan gul ustida yig'lab yurakdan yirtilgan bo'ladi.

Ko'ngilsiz kamchiliklarning namoyon bo'lishi shavqlangan, abartılı, tez o'zgaruvchan yuz harakatlarida ifodalanadi. Vaziyatning ifodalanganligi va hissiy to'laligi tabiatga mos kelmaydi.

Paramimiya - mimik reaktsiyalar va shaxsning hissiy holati mazmuni o'rtasidagi farq. Yuz mushaklarida yuzaga keladigan vosita tabiatining patologik ifodasida ifoda etilgan. Mimiklarni qisqartirishning ba'zi o'zboshimchaliklari, ularning bir nuqtadan tashqarida ma'lum tuyg'u paydo bo'lishi bilan saqlanadi. Paramimiya, shuningdek, ayrim muskullar guruhlarining parchalanishi bilan ham o'zini namoyon qiladi. Shu bilan birga, ularni muvofiqlashtirish va sinergiya yo'qoladi. Bu turli, ko'pincha kutupli yuz harakatlarining kombinatsiyasiga olib keladi.

Biror narsaga nisbatan turli his-tuyg'ular hissiyotida his-tuyg'ularga bog'liq ambivalentlik mavjud. Tuyg'ularning "muvaffaqiyatsizligi" falaj yoki yoshga bog'liq demensiya bilan og'rigan bemorlarda sodir bo'ladi. Tez ta'sirlanish paydo bo'ladi va deyarli yo'qoladi. Hech qanday kichik narsa bu kasallarni umidsizlikka tushirishi yoki ularni baxtli qilishi mumkin.

Hissiy avtomatizm o'z his-tuyg'ularining begona bo'lganlik hissi bilan ifodalanadi. Tuyg'ular tashqaridan kelib chiqqanligi va unga tegishli emasligidan dalolat beradi.

Ehomimiya sherikning his-tuyg'ularining yorqin ifodalarini takomillashtirishning avtomatizmi tomonidan namoyon bo'ladi. Odamlar ongsiz ravishda imo-ishoralar, intonatsiya va yuz ifodalarini nusxa ko'chirishadi.

Videoni tomosha qiling: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Dekabr 2019).

Загрузка...