Individualizm - shaxsiy va shaxsiy mustaqillikning asosiy ahamiyatini ta'kidlaydigan dunyoqarashdir. Frantsuzcha "individualisme" so'zi lotincha "individuum" - "bo'linmas" dan olingan. Jamiyatga shaxsni cheklashda kollektivizm, amaliyot va mafkuraga qarshi. Individualizm - bu ijtimoiy psixologiya atamasi, chunki insonning rivojlanishi jamiyatning omillari bilan bevosita bog'liqdir. Ushbu kontseptsiya jamiyat manfaatlari uning tarkibidagi shaxslarning manfaatlaridan kamroq ekanini bildiradi.

Individualizm tamoyilini uzoq muddatli targ'ibotiga qaramasdan, uning iqtisodiy sabablarga bog'liqligiga qaramasdan, uni keng tarqalib bo'lmaydi. Sovet tuzumi davrida bu printsip antisional egoizmning namoyishi hisoblanib, kollektivizm hukmron davlat mafkurasi edi. Ushbu printsiplar o'rtasidagi uyg'un munosabatlar tajribasining etishmasligi, ijtimoiy tamoyillardan kelib chiqadigan "Darvinizmning omon qolishi" shioriga aylangan ijtimoiy darvinizmning keng tarqalgan kontseptsiyasiga olib keldi va bozor islohotlarini buzgan jinoyat inqilobiga olib keldi.

Bireysellik nima?

Bireysellik tushunchasi, atrofdagilarning jamiyatdan bosimini kamaytirish zarurati sifatida, yangi vaqt davrida Angliya siyosiy falsafachilari jamoasida shakllandi. Adam Smith tomonidan ishlab chiqilgan asosiy klassik siyosiy iqtisod bo'lgan individualizm printsipi. Qaysi birida o'z foydangizga g'amxo'rlik qilayotgan jamiyat jamiyat manfaatlariga ongli ravishda intilishdan ko'ra samaraliroq bo'lishiga qaramay jamiyatga foyda keltiradi. Sotsialistik nazariyalarning tarafdorlari sotsializmdan farqli ravishda individualizmni qo'llashni boshladilar. Bu esa bireyselciliğin egoizm bilan salbiy yorumlanmasına sabab bo'ldi.

Bireysellikning shakllanishi bolalikdan boshlanadi. Bir farzandli juftlik yoki bitta kattadan iborat bo'lgan yadro oilasining turi jamiyatda hukmronlik qiladi, bu an'anaviy turdagi oilaga qarama-qarshi bo'lib, bir necha avlodlarning birgalikdagi boshqarilishi bilan birgalikda, kollektiv birlashish tajribasining erta shakllanishini cheklaydi. Yadroviy oila mustaqil hayotni o'rganishni tarbiyalashning asosiy maqsadi deb hisoblanadi. Voyaga etmagan bolaning oilani tark etishi va alohida oilani saqlab qolishi, ehtimol qarindoshlari bilan muloqotni kamaytirish yoki ularni butunlay to'xtatishi mumkin.

O'ziga bo'lgan ishonchni kuchaytirish, ota-onalar farzandini mustaqil o'qish uchun ruhlantiradi va pulga pul tayyorlashga ko'maklashadi. Ishga joylashish amaliyoti yoshlarga asta-sekin o'z ota-onalarining iqtisodiy resurslaridan mustaqil bo'lish imkoniyatini beradi.

G'arbiy va g'arb-g'arb jamiyatining ijtimoiy tizimi ham individualizmni rivojlantirishga qaratilgan. Jamiyat asta-sekin kelajak avlodni asrab-avaylashni bartaraf etgach, moslashish qobiliyati ustuvor bo'lib qoladi. Muxtoriyat ta'lim tizimi tomonidan taraqqiy ettiriladi, ijtimoiy kelib chiqishi muhim rol o'ynagan taqdirda, tenglik konstitutsiyaviy tarzda ta'minlanadi. Uzoq muddatli munosabatlarni o'rnatishdan ko'ra, maqsadlarga erishishga qaratilgan vazifalar vazifalarga qarab aloqa hujayralarining paydo bo'lishiga va parchalanishiga olib keladi.

Ochiq ifoda qilish va individual fikrlarni, shu jumladan jamiyat uchun yoqimsizligi, qarama-qarshi pozitsiyalar to'qnashuvi va bevosita qarama-qarshiliklar jamiyatni rivojlantirish uchun tabiiydir.

Bireyciliğin rivojlanishining asosiy, statistik jihatdan tasdiqlangan asoslaridan biri jamiyatning farovonligi. Yuqori malakali mutaxassislar va jamiyatning etakchi vakillari bireysellikka ko'proq mos keladi. Biroq, mustaqillikka erishilayotganda, yuzaga keladigan muammolarga qaramasdan, individual shaxs tobora ortda qolmoqda va tanlov irodasi shaxsiy mas'uliyat yukini ko'taradi, bu esa stressni oshiradi.

Psixologiyada individualizm

Bireysellik, shaxsiy maqsadlar va manfaatlar ustunligini, shaxsiy xatti-harakatlarning mustaqilligini ta'kidlaydi. Ijtimoiy psixolog Garri Triandis atamni idroktsentrik deb atadi. Bu o'z-o'zini mukammallashtirishga yo'naltirilgan shaxslarni, o'z e'tiqodlariga ustuvor bo'lgan va qarama-qarshilik yuzaga kelganda, o'z e'tiqodlarini emas, balki vaziyatni o'zgartirishga intilayotgan individualistik dunyoqarashni anglatadi. Individualistlar mustaqil ishda yanada samarali natijalarni namoyish qiladilar, ammo jamoaviy kayfiyat faqat xavfli vaziyatda ro'y beradi.

Individuallar uchun guruh maqsadlari fonda qoladi. Inson har doim ijtimoiy sohada ishtirok etgan bo'lsa-da, bireyselci yuqori darajada avtonom bo'lib, eng kam manbalariga murojaat qilib, o'zini muvaffaqiyatli amalga oshira oladi.

Individualizm psixologiyada asosiy insonparvarlik tabiatining g'oyasi bo'lib, u siz bilan har ikki tomonning manfaatlariga hurmat bilan munosabat o'rnatadigan, u bilan vakolatli munosabatlar o'rnatish imkonini beradi. Bu insonparvarlik qadriyatlarini, o'z-o'zini ifodalash huquqini, raqobat ruhini va adolatli o'yinni tasdiqlash uchun asosdir. Qurbonlik etishmasligi qurbonlik tushunchasini yo'q qiladi va raqobat sadoqat yo'q bo'lsa, xiyonat va hujum deb qaralmaydi.

Bu dunyoqarash uchun muhim bo'lib, odatda "shaxsiy makon" deb tarjima qilingan "maxfiylik" tushunchasi. Biroq, xuddi shu tarzda, shaxsiy chegara qoidalarini buzmaslikning muhimligi boshqa birining chegaralarini hurmat qilish va boshqa qiymat tizimini tan olish bilan birlashtiriladi.

Bireysellik ustiga qurilgan aloqalar xatolar uchun kamroq taqiqlangan va ko'proq huquqlarga ega, ular uchun shaxsiy mas'uliyat hissi mavjud. Ozodlikning cheklanishi, potentsial xavf tug'dirmasligi, odamga omon qolish uchun zarur bo'lgan tajribani bermaydi. Bu kabi individualizmning misollari bugungi kunda yosh avlod hayotida oqsoqollarning aralashuvi kuchayib, zamonaviy tarbiyalashda seziladi. Shaxsiy mas'uliyatni rag'batlantirish an'anaviy va repressiya normalari o'z-o'zini anglash va eksantriklikka to'sqinlik qilmasa, yanada ijodiy yondashishga, tashabbusga, faoliyatga hissa qo'shadi.

Individualizm va egoizm - farq

Kundalik hayotda egoizm tushunchasi ko'pincha uning ma'nosida individualizm bilan aralashtiriladi. Insonning axloqi va jamiyatning axloqi borligi haqidagi fikr keng tarqalgan, shunda shaxsning axloqiyligi individualizmga, egoizmga va jamiyatning axloqliligiga kollektivizm va alqirizmga mos keladigan, shaxsning zarariga tengdir. Biroq, bireysellik misoli, inson o'z manfaatlarini boshqalarning foydasiga o'z xohishi bilan cheklab qo'yadigan aldanishmani qo'llab-quvvatlaydi. Altruizm egoizmga, individualizmni kollektivizmga qarshi anglamoqdir.

Bireycilik va egoizm o'rtasidagi farq, egoizm, boshqa kishilarga yoki umuman jamiyatga zarar etkazish uchun o'z manfaatlarini ro'yobga chiqarish mumkin bo'lgan taqdirda, hayotiy pozitsiyaning bir variantidir. Individualizm o'z qadriyatlarini himoya qilishni va boshqalarni hurmat qilishni ta'minlaydi. Ma'lum darajada egoizm o'z resurslarini hurmat qilmaslikdir, chunki inson boshqalarning resurslarini tajovuzkor tanlamasdan hayotni qurish va o'zini o'zi amalga oshirishga qodir emas.

Egoizm chaqaloqlik bilan bog'liqdir, chunki inson o'z hayotiy resurslarining manbai bo'lgan, bu turdagi munosabatni boshqa kishilarga uzatuvchi, onalikni ishlatib, chaqaloq kabi harakatga keltiradi, ularga shartsiz va chiroyli onaning sevgisining stsenariylarini taqdim etadi. Boshqalarning xatti-harakati ushbu qiziqishlarga mos kelmasa (bu ajablantirmasa), kutilgan natija qo'llaridan foydalangan holda talab va tanlovga aylanadi.

Ayrim avtonomiyalar o'z imkoniyatlariga tayanadi, lekin ehtiyoj (va shuning uchun zararli, tajovuzkor, jumladan) avtonomiyaning kam rivojlanishi sifatida qabul qilinadi. Mustaqil pozitsiyalar o'z imkoniyatlarini chegaralarini tan olish, uzluksiz o'zini o'zi yaxshilashni talab qiladi. Shaxsiy imkoniyatlarning kengaytirilishi, inson resurslarni almashish va tajriba almashish imkonini beradi, chunki u ularni qayta tiklashni biladi, tegishli tajribaga ega. Insonning sotsialligi uning rivojlanishi boshqalar bilan, masalan, shaxsiy manfaatlarning tashuvchilari singari, o'zaro munosabatlarda sodir bo'lmoqda.

Videoni tomosha qiling: Siyasi nəzəriyyədə individualizm və ya cəmiyyət-Nahid Cəfərov (Oktyabr 2019).

Загрузка...