Psixologiya va psixiatriya

Ijtimoiylashtirish

Ijtimoiylashtirish - Ijtimoiy qoidalar, qadriyatlar, yo'nalishlar, urf-odatlar, bilimlar jamiyatning samarali a'zosi bo'lishga yordam berish orqali jamiyatning tuzilishiga kirishning kompleks jarayonidir. O'zining dastlabki kunlaridan boshlab kichik bir odam ko'plab odamlar bilan o'ralgan, u allaqachon kollektiv hamkorlikda ishtirok etmoqda. O'zaro aloqalar vaqtida inson ijtimoiy tajribaga ega bo'lib, u insonning ajralmas tarkibiy qismiga aylanadi.

Insonning sotsializm jarayoni ikki tomonlama: bir kishi jamiyat tajribasini o'rganadi va ayni paytda aloqalarni va aloqalarni faol rivojlantiradi. Bir kishi shaxsiy ijtimoiy tajribani shaxsiy nuqtai va lavozimlarga o'zgartiradi, o'zgartiradi va o'zgartiradi. U turli xil ijtimoiy munosabatlarga, turli rol vazifalarini bajarishga, shu atrofdagi jamiyatni va o'zlarini o'zgartirishi mumkin. Jamiyat hayotining eng muhim shartlari atrof-muhitning ijtimoiy tuzilishiga bog'liqligini talab qiluvchi muammolarni keltirib chiqaradi. Ushbu jarayonda asosiy tushunchalar va ijtimoiylashuvni himoya qiluvchi shaxslar ijtimoiy guruhlar, guruhlar a'zosi bo'lishga imkon beradi.

Insonning ijtimoiy qatlamlarida ijtimoiylashuv jarayoni murakkab va vaqt talab qiladi, chunki u ijtimoiy hayotning qadriyatlari va qonunlarini o'zlashtirib, turli ijtimoiy rollarni o'zlashtirib oladi.

Psixologiyada shaxsiyatni sotsializatsiya qilish ko'pgina ijtimoiy psixologlar tomonidan faol o'rganilgan mavzudir. Axir odamning ijtimoiy mazmuni bor va uning hayoti doimiy o'zgarishlar va yangilanishni talab qiluvchi doimiy moslashish jarayoni.

Ijtimoiylashtirish jarayoni insonning ichki faoliyatining yuqori darajasini, o'z-o'zini anglash ehtiyojini o'z ichiga oladi. Ko'p narsa insonning hayotiy faoliyatiga, faoliyatni samarali boshqarish qobiliyatiga bog'liq. Biroq, bu jarayon odatda ob'ektiv hayot sharoitlari bir kishining muayyan ehtiyojlarini yuzaga keltirishi, faoliyat uchun rag'batlantiruvchi omillar yaratishi bilan yuzaga keladi.

Ijtimoiylash tushunchasi

Ta'riflangan jarayon jismoniy shaxslarning ijtimoiy faolligi bilan belgilanadi.

Insonning sotsializm jarayoni insonning ijtimoiy tuzilishga kirishini anglatadi, buning natijasida inson va jamiyatning tarkibida o'zgarishlar amalga oshiriladi. Ijtimoiyleşmenin natijasida, bir kishining munosabatiga aylangan guruh, me'yorlar, xatti-harakatlar, ijtimoiy yo'nalishlarning me'yorlarini assimilyatsiya qiladi.

Shaxsiyatni ijtimoiylashtirish jamiyatdagi muvaffaqiyatli faoliyat uchun juda muhimdir. Bu jarayon inson hayoti mobaynida davom etadi, chunki dunyo harakat qiladi va u bilan birga harakat qilish uchun o'zgartirish kerak bo'ladi. Inson doimiy o'zgarishlarga uchraydi, u jismoniy va ruhiy jihatdan o'zgaradi, uning doimiy bo'lishi mumkin emas. Psixologiyada shaxsning ijtimoiylashishi, shaxsiyatni, jamiyatni va ularning o'zaro aloqasini o'rganuvchi ko'plab mutaxassislarning ishtiroki kabi muhim tushunchadir.

Ushbu jarayonda hech kim muammolar paydo bo'lishidan immunitetga ega emas.

Ijtimoiylashtirish muammolari quyidagi uch guruhga bo'linadi. Birinchisi, ijtimoiyleşmenin ijtimoiy-psixologik muammolaridan iborat bo'lib, bu kishining o'z-o'zini anglash, o'zini-o'zi aniqlash, o'zini-o'zi tasdiqlash, o'zini o'zi rivojlantirish va o'zini rivojlantirish kabi masalalar bilan bog'liq. Har qanday bosqichda muammolar muayyan mazmunga ega bo'lib, ularni hal qilishning turli usullari paydo bo'ladi. Faqat o'zgarmaganligi ularning ahamiyatini anglatadi. U bu muammolarning mavjudligini bilmasligi mumkin, chunki ular chuqur "dafn etilgan" va sizni o'ylab ko'rishadi, muammoni bartaraf etish, to'g'ri echim topish uchun harakat qilishadi.

Ikkinchi guruh - har bir bosqichda paydo bo'ladigan madaniy muammolar. Ushbu muammolarning mazmuni tabiiy rivojlanishning aniq darajasiga erishishga bog'liq. Bu muammolar jismoniy rivojlanishning turli darajalarida yuzaga keladigan mintaqaviy farqlar bilan bog'liq, shuning uchun janubiy viloyatlarda shimolga qaraganda tezroq.

Sotsializmning madaniy muammolari turli etnik guruhlar, hududlar va madaniyatlarda ayollik va erkaklikning stereotiplarini shakllantirishga taalluqlidir.

Muammolarning uchinchi guruhi ijtimoiy-madaniy bo'lib, ularning mazmuniga ko'ra, insonning madaniyat darajasiga kirishlari. Ular shaxsiy qadriyatlarga, insonning dunyoqarashiga, uning ma'naviy omboriga tegishli. Ular ma'lum ma'noga ega - axloqiy, bilim, qiymat, semantik.

Ijtimoiyleşme, asosiy va ikkinchi darajaga bo'linadi.

Birlamchi - yaqin munosabatlar sohasida amalga oshiriladi. Ikkinchi darajali ijtimoiylashuv rasmiy biznes aloqalarida amalga oshiriladi.

Asosiy ijtimoiylashuvda bunday vositalar mavjud: ota-onalar, yaqinlar, qarindoshlar, do'stlar, o'qituvchilar.

Ikkinchi darajali agentlar: davlat, ommaviy axborot vositalari, jamoat tashkilotlari vakillari, cherkovdir.

Birlamchi sotsializatsiya inson hayotining birinchi yarmida, ota-onasi tomonidan ko'tarilganda, maktabgacha ta'lim muassasasiga, maktabga borib, yangi aloqalar o'rnatishda juda jadal davom etadi. O'z navbatida, ikkinchi darajali, kattalar rasmiy tashkilotlar bilan aloqada bo'lgan hayotning ikkinchi yarmida sodir bo'ladi.

Ijtimoiylashtirish va ta'lim

Ijtimoiylashuvdan farqli o'laroq, tarbiya, inson va atrof-muhit o'rtasidagi o'z-o'zidan shov-shuv sharoitida davom etadi, masalan, diniy, oilaviy yoki maktab ta'limini ongli ravishda boshqariladigan jarayon sifatida qabul qilinadi.

Shaxsiyatni sotsializm - pedagogika jarayonida uzluksiz ta'lim jarayonida o'rganiladi. Ta'limning asosiy vazifasi - o'sib borayotgan shaxsda insonparvarlik yo'nalishini shakllantirish, ya'ni shaxsiyatning motivatsion sohasida, ijtimoiy motivlarga, ijtimoiy foydali ishlarni rag'batlantirishga shaxsiy g'oyalar ustunlik qiladi. Inson o'zi nima qilsa, shuni o'ylaydigan bo'lsa, uning harakatlarining sabablari jamiyatning boshqa bir a'zosi fikrini o'z ichiga olishi kerak.

Ijtimoiy guruhlar insonning ijtimoiylashuviga katta ta'sir ko'rsatadi. Ularning ta'siri inson ontogenezining turli bosqichlarida farqlanadi. Erta bolalik davrida oilada, o'smirlikda - tengdoshlardan, etuk - mehnat guruhidan sezilarli ta'sir ko'rsatiladi. Har bir guruhning ta'siri darajasi birlashishga va tashkilotga bog'liqdir.

Ta'lim umumiy sotsializatsiyadan farqli o'laroq, shaxsga ta'sir ko'rsatishning maqsadli jarayonidir, ya'ni ta'lim orqali jamiyatning shaxsga ta'sirini tartibga solishi va shaxsni sotsializatsiya qilish uchun qulay shart-sharoitlar yaratishi mumkin.

Shaxsiyatni ijtimoiylashtirish ham pedagogikaning muhim mavzusidir, chunki sotsializm ta'limdan ajralmaydi. Ta'lim ostida jamiyatning ijtimoiy vositalariga individual ta'sir qiluvchi ijtimoiy hodisani nazarda tutadi. Buning uchun ta'limning jamiyatning ijtimoiy-siyosiy tuzilishi va muayyan turdagi odamni qayta tiklash uchun "mijoz" vazifasini bajaruvchi aloqasi mavjud. Ta'lim - pedagogik jarayonda (o'qituvchi va talaba) pedagogik maqsadlarga erishish uchun faol harakatlarni ifodalaydigan pedagogik jarayonda ta'limning aniq maqsadlarini amalga oshirishda maxsus tashkil etilgan faoliyat.

Taniqli psixolog S. Rubinshteynning ta'kidlashicha, ta'limning muhim maqsadi insonning ijtimoiy qoidalarga tashqi moslashuvini emas, balki shaxsning shaxsiy axloqiy holatini shakllantirishdir. Ta'limni qiymat yo'nalishlarini, ya'ni ularni tashqi rejadan ichki rejaga o'tkazishning tashkiliy jarayoni deb hisoblash kerak.

Intenetning muvaffaqiyati insonning hissiy va intellektual sohalari ishtirokida amalga oshiriladi. Bu shuni anglatadiki, tarbiya jarayonini tashkil qilishda o'qituvchi o'z o'quvchilarining xatti-harakatlari, tashqi talablari, shahvoniy axloqiy hayoti va fuqarolik pozitsiyasini anglashi lozim. Keyinchalik ta'lim, qiymat yo'nalishlarini ichkilashtirish jarayoni ikki jihatdan amalga oshiriladi:

- foydali maqsadlar, axloqiy qoidalar, ideallar va xatti-normalarni tushunish va sharhlash orqali. Bu o'quvchini xatoliklarga duch kelishi mumkin bo'lgan tabiiy izlanishlardan qutqaradi. Bu usul motivatsion sohaning kontent-semantik ishlov berishiga va ongli voliylik ishiga haqiqiy dunyoga o'z nuqtai nazarini qayta ko'rib chiqishda asoslanadi;

- manfaatlar va tabiiy vaziyatlarning ta'sirini o'zida mujassam etgan muayyan psixologik va pedagogik shart-sharoitlarni yaratish orqali foydali ijtimoiy faoliyatni rag'batlantirish.

Har ikki yo'l ham samarali, faqat tizimli foydalanish, integratsiya va bir-birini to'ldiradi.

Yoshlarning ta'lim va sotsializmdagi muvaffaqiyati, ijtimoiy munosabatlarga, turmush tarziga sarmoya kiritgan ijobiy omillardan foydalanish, ta'lim, ta'lim va sotsializatsiya vazifalarini bajarishga to'sqinlik qiluvchi omillarni bartaraf etishga bog'liq.

Ta'lim va tarbiya tizimini o'zgartirish, faqat haqiqatan ham jamoat masalasiga aylanganda muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin. Ijtimoiy hayotni, madaniy muhitni, yosh avlodga ta'lim va tarbiya tizimini qayta tiklashga arziydi.

Ijtimoiylashtirish omillari

Ijtimoiylashuvning ko'pgina omillari mavjud bo'lib, ularning barchasi ikkita katta guruhda to'plangan. Birinchi guruh sotsializmning ijtimoiy-madaniy jihatlarini va uning tarixiy, guruhiy, etnik va madaniy xususiyatlariga taalluqli muammolarni aks ettiradigan ijtimoiy omillardan iborat. Ikkinchi guruh esa har bir inson hayotining o'ziga xos xususiyati bilan ifodalanadigan individual shaxslar omillarini o'z ichiga oladi.

Ijtimoiy omillar asosan quyidagilarni o'z ichiga oladi: shaxsiy rivojlanishning turli jihatlarini (ijtimoiy, siyosiy, tarixiy, iqtisodiy), shuningdek, shaxsning hayot sifatini, uning yashayotgan hududining ekologik holatini aks ettiradigan ekstremal vaziyatlarning tez-tez ko'rinishi va boshqa xususiyatlarini aks ettiradigan makro faktorlar, mesofaktorlar va mikrofaktorlar ijtimoiy sharoitlar.

Ibratli omillar shaxsiy rivojlanishning tabiiy va ijtimoiy determinantlaridan iborat bo'lib, ular ijtimoiy jamoatlarda istiqomat qiladi. Ibratli omillar quyidagilarni o'z ichiga oladi:

iqtisodiy, siyosiy, tarixiy, ijtimoiy va psixologik sabablarga ko'ra birlashgan hududlar chegarasida yashovchi shaxslarning jamiyatini ta'kidlash uchun qabul qilingan kontseptsiya sifatida davlat (davlat). Davlat (mamlakat) rivojlanishining o'ziga xos xususiyati ma'lum bir mintaqada odamlarni ijtimoiylashtirishning o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydi;

- madaniyat - odamlarning turmush tarzi va ularning sotsializmining ma'naviy jihatlari tizimi. Madaniyat barcha muhim masalalarni o'z ichiga oladi - biologik (oziq-ovqat, tabiiy ehtiyojlar, dam olish, jinsiy aloqa), ishlab chiqarish (moddiy narsalar va narsalar yaratish), ma'naviy (dunyoqarash, til, nutq faoliyati), ijtimoiy (ijtimoiy munosabatlar, aloqa).

Mezofaktorlar o'rtacha hajmdagi ijtimoiy guruhlardagi odamlarning yashashiga bog'liq. Mesofaktorlarga quyidagilar kiradi:

- etnos - umumiy til, din, umumiy madaniy xususiyatlarga ega bo'lgan, shuningdek, umumiy o'zini o'zi anglashi bo'lgan, ya'ni har bir shaxsning bir-biridan farq qiluvchi va boshqa guruhlardan farqli bo'lgan ma'lum bir hududda tarixan shakllangan shaxslarning barqaror to'planishi. Insonning millatga mansubligi uning sotsializmining o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydi;

- har xil sabablarga ko'ra u yashaydigan odamlarni ijtimoiylashtirishning xosligini ta'minlaydigan turar-joy turi (shahar, viloyat, qishloq, qishloq);

- hududiy sharoit - o'ziga xos xususiyatlarga (tarixiy o'tmish, yagona iqtisodiy va siyosiy tizim, ijtimoiy va madaniy o'ziga xoslik) ega bo'lgan ma'lum bir mintaqada, davlatda, mamlakatning bir qismida yashovchi aholining ijtimoiylashuviga xos xususiyatlar;

- Ommaviy axborot vositalari - keng ommaga ma'lumot tarqatish uchun mas'ul bo'lgan texnik vositalar (radio, televizor, bosma).

Mikrofaktorlar kichik guruhlardagi (ishchi jamoa, ta'lim muassasasi, diniy tashkilot) ta'lim va tarbiya bilan bog'liq ijtimoiylashuvning hal qiluvchi omillari hisoblanadi.

Insonning ijtimoiylashuvida eng muhim narsa - mamlakatning tarixiy rivojlanishi, guruh, jamoa, jamoa. Jamiyatni rivojlantirishning har bir bosqichida, individual talablarga rioya qilish uchun turli talablar. Shunday qilib, tez-tez shaxsning o'zini topishi va faqat ma'lum bir guruh ichida xabardor bo'lishi mumkin bo'lgan ma'lumot bor.

Ijtimoiy rivojlanishning barqaror davrlarida odamlar o'z qadriyatlariga ko'proq e'tibor qaratgan jamiyatga uyg'unlashdi, ammo tanqidiy, tanqidiy tarixiy davrda turli xil odamlar faollashdi. Ba'zilari bir vaqtning o'zida birma-bir va universal da'volarga egalik qilishgan, boshqalari esa ijtimoiy inqirozlardan qochgan, jamiyatning barqaror rivojlanishida xos bo'lgan me'yorlarga yo'naltirilgan odatiy stereotiplarini qo'llaganlar.

Ijtimoiy inqiroz sharoitida ikkinchi turning ustunligi "tashqi" dushmanlarni qidirishga, guruhga yaqin bo'lgan barcha chet ellarni yo'q qilishga olib keladi (milliy, yosh, hududiy, professional). Shaxsiy omillar ham muhimdir. Psixologiyadan sotsializm jarayoni ijtimoiy tajribaga ega bo'lgan ijtimoiy tajribani oddiy va mexanik aks ettirishi mumkin emas. Ushbu tajribani o'rganish jarayoni subyektivdir. Ayrim ijtimoiy vaziyatlar har xil shaxslar tomonidan juda ko'p turli xil yo'llar bilan bo'lishi mumkin, shuning uchun har bir kishi bir xil vaziyatlardan butunlay boshqacha ijtimoiy tajribaga ega bo'lishi mumkin. Ko'p narsa odamlar sotsializmga o'tishlari kerak bo'lgan sharoitda yashash va rivojlanish shartlariga bog'liq. Juda ham farqli, bu jarayon ijtimoiy inqiroz davrida ontogenezning turli bosqichlarida sodir bo'ladi.

Ijtimoiy inqiroz jamiyatning barqaror turmush sharoiti buzilganligi, o'ziga xos qiymat tizimining yaroqsizligi, odamlarni begonalashtirishi va egoizmning oshishi bilan tavsiflanadi. Ayniqsa, ijtimoiy inqirozning salbiy ta'siri: o'smirlar, yoshlar, shaxsiy, o'rta yoshli va qariyalarga aylanish yo'lida.

Eng rivojlangan odamlar o'zlariga qo'yilgan qarashlarni anglamaydilar, o'zlarini mustaqil, ijtimoiy jihatdan qabul qilingan, qadriyatlar tizimidan farq qiladilar. Lekin bu, shuningdek, o'rta yoshdagilarning aksariyati jamiyatda sodir bo'layotgan global o'zgarishlarga moyil emas degani emas. Biroq, ularning shaxsiy sotsializm jarayoni shaxsiy inqirozning kuchli tajribasidan kelib chiqadi, yoki ijtimoiy rivojlanishning sokin, barqaror davrlarida, ijtimoiy begona odamlar orasida bo'lsa-da, nisbatan qiyinroq, ammo inqiroz sharoitida ularning malakasi talabga ega.

Ijtimoiylashtirish shakllari

Sotsializmning ikki shakli mavjud - yo'naltiruvchi va yo'naltirilmaydigan.

Rezolyutsiya (spontan) - insonning yaqin yaqin ijtimoiy muhitda (oilada, hamkorlar, tengdoshlar orasida) turishida ijtimoiy xususiyatlarni o'z-o'zidan shakllantirishi.

Ijtimoiylashtirilgan jamiyat - bu jamiyatda mavjud bo'lgan qadriyatlar, manfaatlar, g'oyalar va maqsadlarga mos ravishda shaxsni shakllantirish maqsadida jamiyat, uning muassasalari, tashkilotlari tomonidan ishlab chiqilgan ta'sir usullari tizimi.

Ta'lim - yo'naltirilgan ijtimoiylashuvning yo'llaridan biridir. Rivojlanayotgan shaxsga, uning xatti-harakati va ongiga ta'sir etish, o'ziga xos kontseptsiyalar, printsiplar, qiymat yo'nalishlari va ijtimoiy nuqtai nazarlarni ishlab chiqish va faol ijtimoiy, madaniy va sanoat faoliyati uchun tayyorgarlik ko'rish maqsadida, rejalashtirilgan, tashkiliy, maqsadli jarayondir.

Ayrim holatlarda ikkala shakl (yo'nalish, noaniq) ham bir-biriga yoki aksincha, ziddiyatlarga mos kelishi mumkin. Natijada yuzaga kelgan qarama-qarshiliklar ko'pincha odamni sotsializm jarayonini murakkablashtiradi va to'sqinlik qiladigan ziddiyatlarga olib keladi.

Mikro-ijtimoiy muhit (yaqin qarindoshlar, tengdoshlar) tomonidan belgilanadigan sotsializmning o'z-o'zidan shakllanishi (yo'nalishsiz) va odatda eskirib qolgan va eskirib qolgan qoidalar, stereotiplar, naqshlar, xatti-harakatlarni o'z ichiga oladi. Insonga ijobiy ta'sir ko'rsatish bilan bir qatorda, bu shaxsga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin, uni salbiy ta'sirga solib, jamiyat tomonidan o'rnatilgan normalardan chetga chiqishi mumkin, bu esa ijtimoiy patologiya kabi bunday hodisaga olib kelishi mumkin.

Yo'naltirilgan ijtimoiylashuv mablag'larni jalb qilmasdan, bu shaxsning, ijtimoiy guruhning va butun jamiyatning shakllanishiga zararli bo'lishi mumkin. Поэтому очень важным есть её дополнение и преобразование целенаправленным корригирующим воздействиям направленной социализации.

Biroq yo'naltirilgan ijtimoiylashma har doim ham ijobiy ta'lim natijalariga olib kelmaydi, bu ayniqsa insoniyatga qarshi maqsadlarda ishlatilganda, masalan, turli xil diniy buzg'unchilarning faoliyati, fashistik mafkurani tatbiq qilish, irqchilik hissiyotlarini targ'ib qilish kabi. Shu sababli, ijtimoiylashtirilgan yo'nalish shakllanishi ijobiy shaxsiyatning paydo bo'lishiga faqat axloqiy me'yorlarga, axloqiy mezonlarga, vijdon erkinligiga, demokratik jamiyatning mas'uliyati va printsiplariga muvofiq amalga oshirilishi mumkin.

Ijtimoiylashtirish bosqichlari

Shaxsiyatni ijtimoiylashtirish jarayoni uchta asosiy bosqichda amalga oshiriladi. Birinchi bosqichda ijtimoiy normalar va qiymat yo'nalishlarini rivojlantirish amalga oshiriladi, shaxs o'zining jamiyatiga moslashishni o'rganadi.

Ikkinchi bosqichda esa, shaxs shaxsiylashishga, o'z-o'zini anglashga va jamiyat a'zolariga faol ta'sir o'tkazishga intiladi.

Uchinchi bosqichda shaxs individual xususiyatlar va qobiliyatlarning o'ziga xos xususiyatlarini ochadigan ijtimoiy guruhga qo'shiladi.

Ijtimoiyleşmenin ardışık jarayoni, har bir bosqichga to'g'ri o'tish, muvaffaqiyatli yakunlash va natijalarga erishishga olib keladi. Har bir bosqich o'z xususiyatlariga ega va agar barcha ijtimoiylashuv shartlari bajarilsa, jarayon muvaffaqiyatli bo'ladi.

Ish joyida sotsializmning asosiy bosqichlarini ajratish - bu avvalgi mehnat, mehnat, mehnatdan oldingi mehnat.

Bosqichlar ajratilganda:

- tug'ilishdan boshlab shaxsiyatning shakllanishigacha bo'lgan birinchi sotsializm;

- ikkinchi darajali sotsializm bo'lib, unda kamolot davrida va jamiyatda bo'lish jarayonida shaxsni qayta qurish mavjud.

Ijtimoiylashtirish jarayonining asosiy bosqichlari insonning yoshiga qarab taqsimlanadi.

Bolalikda ijtimoiylashuv insonning tug'ilishi bilan boshlanadi va erta bosqichda rivojlanadi. Bolalikda eng faol shaxsiyat shakllanishi sodir bo'ladi, bu davrda u 70% tashkil etadi. Agar bu jarayon kechiktirilsa, qaytib kelishi mumkin bo'lmagan oqibatlar yuz beradi. Etti yoshga etganda, o'zini o'zi anglash yoshi kattalaridan farqli ravishda, tabiiy davrda sodir bo'ladi.

Sotsializmning o'smirlik davrida eng fiziologik o'zgarishlar yuzaga keladi, shaxsning rivojlanishi boshlanadi, shaxs rivojlanadi. 13 yoshdan so'ng, bolalar yanada ko'proq mas'uliyat oladi, shuning uchun ular yanada bilimdon bo'ladi.

Yoshlikda (erta etuklikda), faol ijtimoiylashuv jarayoni boshlanadi, chunki uning ijtimoiy institutlari (maktab, kollej, institut) faol ravishda o'zgaradi. O'n olti yoshi eng jiddiy va xavfli hisoblanadi, chunki hozirgi kunda inson mustaqil bo'lib, u qanday ijtimoiy jamiyatni tanlash va qaysi jamiyatni birlashtirishga ongli ravishda qaror qiladi, chunki u uzoq vaqt davomida unga kelishi kerak.

Taxminan 18-30 yillar mobaynida sotsializm ish va shaxsiy aloqalar bilan bog'liq. Ish tajribasi, do'stlik va munosabatlar orqali har bir yosh yigitga yoki qizga o'zlari haqida aniq tushunchalar keladi. Ma'lumotlarning noto'g'ri tushunchasi salbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin, shunda inson o'z-o'zidan yopiladi va behush hayotni o'rta hayot inqiroziga olib keladi.

Shuni yana bir bor ta'kidlash kerakki, faqat sotsializatsiya uchun barcha sharoitlar bajarilgan taqdirda, shunga ko'ra, sotsializatsiya jarayoni lozim bo'lgan darajada davom etadi. Ayniqsa, yoshlar va yoshlar sahnasiga e'tibor qaratish lozim, chunki yoshlik davrida shaxsning eng faol shakllanishi va ijtimoiy jamiyatni tanlash jarayoni amalga oshiriladi, bu bilan inson ko'p yillar mobaynida o'zaro muloqot qilishi kerak.

Videoni tomosha qiling: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Dekabr 2019).

Загрузка...