Shafqatsizlik - bu shaxsiyat sifati, jamiyatda rivojlanish va inson tabiatining salbiy namoyon bo'lishiga bog'liqdir. Boshqalarning muammolari va tajribalarini yoqtirmaslik, boshqalarning qayg'usini yoki umidsizlikni tushunish qobiliyatini yo'qotmaslik, o'zboshimcha muammolarga qaramasdan, belgilangan qoidalarga qat'iy rioya qilish mumkin emas. Qanday shafqatsizlik ekanligini yanada kengroq tushunish uchun, o'ziga xos individuallik sifati nafaqat tashqi (ijtimoiy) yo'nalishga ega bo'lishini hisobga olish kerak. boshqalarga nisbatan jiddiy talablar, shuningdek, ichki, va shuning uchun o'z-o'zidan achinishni kamaytiradi.

Ko'pincha shafqatsizlik, chalkashlik va hatto sadizm bilan chegaralanadigan shafqatsiz ta'rifimiz bor, lekin bunday namoyishlar uchun sinonimiy foydalanishni qabul qilmaslik kerak. Shafqatsizlik doimo oddiy qiziqish bilan emas, doimo sovuq hisob-kitobga ega bo'lib, uning maqsadi - kelajakda vaziyatni yaxshilash, hatto bugungi kunda ham salbiy oqibatlarga olib kelishdir.

Bu nima

Shafqatsizlikning ma'nosi o'z-o'zidan achinish va boshqalar bilan belgilanadi. Afsuski, har doim tavba qilgan kishiga foydali bo'lishi mumkin bo'lgan, ammo oxir-oqibat bu insonning tanazzulga olib keladigan imtiyoz va yuqori darajadagi yordamni nazarda tutadi.

Shafqatsizlik, o'ziga nisbatan rahm-shafqat etishmasligi va unga yordam berilmasligi tufayli shafqatsizlikdan emas, balki shaxsning o'zi etarli darajada ichki resurslar, qobiliyat va qobiliyatlarga ega ekanligiga ishonish orqali namoyon bo'ladi. Shafqatsizlikdan farq shundaki, shafqatsizlik beg'araz, insonga yoki o'z-o'ziga qarshi hech qanday salbiy ta'sir ko'rsatmaydi, faqat hayot davomida paydo bo'lgan va ruxsat olishni talab qiladigan holatga asoslanadi. Afsuski, uy-joy darajasida bu tushunchalar kamdan-kam hollarda tarqalgan, biroq tashqi tomondan, insonning ichki niyatlarini bilmagan holda, ular ko'pincha bir-biriga mos keladi.

Yomon muomala egoizmning namoyon bo'lishining natijasi, kuchni kuch ishlatishning yagona ustunligini ko'rsatish, kuchni his etish yoki istakka erishishning yagona yo'li. Shafqatsizlik - bu keyingi rivojlanish uchun zarur bo'lgan shoshilishning timsolidir. Bolalarni o'rganish va jadvalga rioya qilish majbur bo'lganda - bu shafqatsiz, ammo jamiyatda omon qolish uchun zarurdir. Biror kishi, hayot uchun bir qo'l bilan amputatsiya qilinganida, bu achinarli emas, balki sog'lom fikrlash asosida qilingan tanlovdir.

Hatto boshqalarga yordam berish ham shafqatsizlik bilan belgilanishi mumkin va shuning uchun uning namoyon bo'lishida aniq chegaralangan bo'lishi mumkin. Misol uchun, barcha ishlarni bajarish emas, balki faqat boshqa qismi o'z-o'zidan qila olmaydi. Bu ortiqcha vasiylik va insonning ozayib borayotgan qiymati uning aqliy nogironligiga olib kelishi mumkin bo'lgan taqdirda kamsitilmasdan namoyon bo'ladi.

Shafqatsizlik oxir-oqibatda qobiliyatlarni rivojlantirishga, jismoniy va ruhiy quvvatning kuchayishiga olib keladi, bu esa o'z navbatida namoyon bo'ladi, chunki qiyinchiliklarni engib o'tish yo'li bilan oson yo'llarni izlashning passiv pozitsiyasi emas.

Qanday shafqatsizlikning boshqalar bilan bo'lgan munosabatlarga qanday daxli borligi va bu sifatning shaxsning salbiy namoyon bo'lishlari bilan qanday bog'liqligi aniq bo'lgach, savol o'z-o'ziga nisbatan shafqatsizlikka yo'l qo'ymaslikdir.

Agar inson rivojlangan sifatga ega bo'lsa, u har doim ham ikki yo'nalishda - jamiyat va uning shaxsiyatida namoyon bo'ladi. Agar boshqalarga va o'zlariga nisbatan talablar boshqacha bo'lsa, u shafqatsizlik, manipulatsiya, yuraksizlik, ammo shafqatsizlik emas. O'zining shaxsiyatiga bo'lgan yuksak talablar insonga muhim maqsadlarga erishish uchun hissiy muvozanatni, jismoniy kasalliklarni engishga yordam beradi. Bu tanani va ko'nikmalarni takomillashtirish uchun o'zlarini qiynayotgan sportchilar misolida ham ko'rish mumkin. Bundan tashqari, tadqiq qilish uchun uxlashni yoki donga oziq-ovqat olib kelish uchun do'konga borgan odamni bag'ishlagan olimlar ham kiradi. Har xil harakatlar, turli darajadagi voliylik namoyon bo'lishi mumkin, lekin doimo umumiy farqlash xususiyatiga ega - inson yaxshiroq hayotga erishish yoki rivojlanishning muayyan yuksakliklariga erishish uchun oniy istak va tasallini qurbon qiladi.

Shafqatsizlik misollari

Kontseptsiyaning oddiy ilmiy va hatto har kunlik ta'rifi haqiqiy namoyondalarning namoyon bo'lishini haqiqiy hayotda ajratib olish uchun etarli emas, shuning uchun har qanday kishilik xususiyatining muayyan vaz'iyatli namoyon bo'lishiga misollar kerak. Ular asarlar va filmlarda shafqatsizlikni tasvirlashadi, ko'pincha bu sifat xalq tabiatida, miflarda va ertaklarda inson tabiatining namoyon bo'lishining muhim elementi sifatida ham mavjud.

Ota-onalar bolalarga nisbatan shafqatsizlikda ayblanib, tez-tez uchraydigan vaziyatlar mavjud, ammo bu holat begonaning butun ahvolni bilmasligini anglatadi. Masalan, bola ko'cha bo'ylab yig'lab yuqtirishi mumkin, va o'tmishdagi har bir kishi buni afsuslantiradi, lekin faqat onasi hech kimni xush ko'rmasdan tosh yuz bilan turadi. Ehtimol, bu holatda yig'lab bolaning o'ziga zarar keltirishi mumkin bo'lgan narsa, masalan sovuqqonlik uchun muzqaymoq, yuqori darajadagi xavfli joyga tashrif buyurish, qumni iste'mol qilish kabi narsalarni olishdir. Bu, ota-onaga nisbatan qattiqqo'llik va yig'lash uchun xushyoqishni yo'qotadi, chunki siz talablarga rozi bo'lsangiz, dahshatli oqibatlar haqida tushunish mumkin.

Maktab topshiriqlarini bajarish haqidagi talabga munosabatning yo'qligi bola tomonidan deyarli xiyonat sifatida qabul qilinadi, garchi har ikki bolaning ham, ota-ona ham vazifa har doim uning bilim darajasiga to'g'ri kelishini va amalga oshirish uchun mavjudligini tushunsa-da. Oniy xohishlar tomoniga qarab, mehr-shafqatli ota-onalar rivojlanishda orqada qolib, asosiy hayotiy vaziyatlarni bartaraf eta olmaydigan butunlay qaram bo'lgan bolalar bilan yakunlanadi.

O'z munosabatlarida jiddiy ruhiy azoblarga duchor bo'lgan odamni rad etadigan ayol ham shafqatsizlikni namoyon qiladi, asosiysi aqlning ishidir.

Agar ayol kishi o'zi bilan boshqasi o'rtasida tanlov qilolmaydigan vaziyatga tushib qolsa, printsipial jihatdan uning munosabatlaridan nimani istayotganini hal qilolmasa-da, har kuni kechqurun u nimadir haqida qaror chiqarish qanchalik qiyinligini bilsa, Afsuski bu erda ikkita buzilgan taqdirga olib kelishi mumkin. Bunday vaziyatda hech narsa talab qilmaslik va shubhalanmaslik - noaniqlikni uzaytirish, komplekslarning rivojlanishini ta'minlash va o'z-o'zini hurmat qilishni kamaytirish demakdir. Shu bilan birga, shafqatsizlik bu vaziyatni imkon qadar tez hal qilishga yordam beradi.

Kasalxonalarda shafqatsiz munosabatning ko'plab misollarini topish mumkin. Bemorlarga tez-tez shifokorlar bunday xulq-atvorga, ba'zida bevosita shafqatsizlikda ayblangan, lekin bu sohada achinish mavjudligi buzilish yoki o'limga olib kelishi mumkin. Har qanday tartib bilan og'riqni qasddan zaharlash ularning global miqyosda qo'llanilishi bilan oqlanadi. Odamdan ajralish shafqatsiz hayotni saqlab qoladigan tanlov bo'lishi mumkin va xushxabarning qarindoshlarini neytral intonatsiyalar bilan gapirish zarba yumshatishi va aybdorlikka aylanishiga olib kelishi mumkin.

O'ziga nisbatan shafqatsizlik ko'pincha buyuklarning biografiyalarida topiladi. Bu sifatlar tufayli ular shunday natijalarga erishdilar, ular dunyoni tubdan o'zgartirdi. Kimdir do'sti hayotini qutqarib, o'z vujudini saqlamay, hayotini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, boshqalari millionlab insonlarni qutqarish uchun noyob dorilarni ishlab chiqish uchun shaxsiy baxtni qurbon qildi. O'zining ehtiyojlarini nazorat qilish qobiliyati va yuzaga keladigan barcha istaklarni qondirish uchun darhol harakat qilmaslik ham o'z-o'ziga nisbatan shafqatsizlikning namoyon bo'lishi hisoblanadi. Bir kishi o'z yaqinini oziqlantirish yoki o'z sog'lig'ini saqlab qolish uchun uning ovqatlanishini cheklash uchun oziq-ovqatni rad etganda, bu shafqatsizlikning namoyonidir.

Yuqori talablar doimo emas va chegaradagi hayot oqlanishi mumkin, chunki u holda baxt hissi yo'qoladi, hech qanday xotirjamlik yo'q va psixosomatik kasalliklar paydo bo'lishi mumkin. O'ziga nisbatan shafqatsizlikning haddan tashqari namoyon bo'lishi ham yuqori natijalarga, ham jiddiy yo'qotishlarga olib keladi. Boshqalarga nisbatan esa, shafqatsizlikning to'liqligi foydali bo'lishni to'xtatadi, chunki zarurat sababli doimiy ravishda harakat qilish mumkin emas va ko'p holatlarda bu munosabatlarning uzilishiga olib keladi, chunki boshqa shaxs bunday shaxsiy hissiyotlarga dosh bera olmaydi.

Videoni tomosha qiling: O'sh, Jalolobod, chegaradagi ahvol (Dekabr 2019).

Загрузка...