Madness - Bu jinnilik uchun eskirgan nomdir, bu mumkin bo'lgan darajada jonsiz ruhiy patologiya. O'n to'qqizinchi asrning oxiriga kelib, muayyan jamiyatda qabul qilingan me'yorning chegaralarini buzgan xulq-atvor yoki aqliy vazifani "aqldan ozish" deb atashdi. Misol uchun, konvülziyonlar, o'z joniga qasd qilishga urinishlar, jinnilikning turli xilligiga bog'liq edi. Bundan tashqari, epileptik seizalar, miya shikastlanishi va kontuziya ta'siri jinnilik belgilariga aylandi. Xo'sh, jinnilik so'zi nimani anglatadi? Bu atama aqlni yo'qotish demakdir. Ajabo, aqlini yo'qotgan yoki aqldan ozgan shaxsdir. Tarixiy jihatdan "jinnilik" tushunchasi turli xil aqliy kasalliklarga nisbatan qo'llanilganligi sababli bugungi kunda zamonaviy tibbiyot va psixoterapiya amaliyotida kamdan-kam qo'llaniladi, biroq nutq nutqi ham mashhurdir.

Ajablanadigan sabablar

Hayotdagi aqldan ozish aqliy ruhiy kasallikdir, bu haqiqatning noto'g'ri tushunchasi bilan tavsiflanadi. Olimlar insonning ruhi va tanasining birligida sodir bo'layotgan bezovtalik tufayli engil aqldan ozish ekanligini ta'kidlashadi. Dinsizlikning boshlanishiga sabab bo'lgan asosiy omil haqiqatni o'zgartirish va qabul qilish imkoniyatining yo'qligi hisoblanadi. Ya'ni, oddiy so'zlardagi aqldan ozish haqiqat miya tomonidan yaratilgan stereotiplarga javob berishni to'xtatganda sodir bo'ladi. Dinsizlikning navlari va shakllari juda xilma-xil bo'lgani uchun bugungi kunda odamni aql-zakovatga yo'liqtiradigan umumiy sabablarni aniqlash juda qiyin.

O'rta asr psixiatrlari qanday jinnilikda ekanliklarini qiziqtirib, oddiy yolg'on, vatanparvarlik yo'qligi va odamlarning ko'pchiligidan farq qiladigan narsalar kabi tushunchaga ishora qiladilar. Ular ijodkorlik va ilhomlanishning jinnilikda, aqldan ozib ketayotgan dahshatli san'atkorlarni tan olishga tayyor edilar.

Qadim zamonlarda aqldan ozishning ikki sababi ajratildi: g'ayritabiiy va jismoniy. Ota-bobolarimiz tez-tez jinoyatlar uchun ilohiy jazo bilan bog'langan. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, odamni aqldan ozdirib, undan yuqori kuchlar uni jazolashga harakat qildilar. Biroq, ko'pincha ilohiy jinnilik bilim bergan, shuning uchun ijobiy tarkibga ega bo'lgan.

Shaytonlarga qarshi bo'lgan g'ayritabiiy tabiatning umumiy sababi bo'lib, u davlatni ta'riflashga sabab bo'lgan.

Ko'pincha axloqiy va ma'naviy muammolar jinnilik belgilariga olib kelishi mumkin. Misol uchun, aqlning yo'qolishi kunlik muammolarni, katta qayg'u, g'azab, kuchli g'azabni keltirib chiqarishi mumkin. Jinnilikka olib keladigan jismoniy omillar orasida bosh jarohati mavjud.

Qadimgi Yunonistonning tibbiyoti, Hippokratik tadqiqotga tayanib, jinnilikni "qora safro" ning ko'pligi, uning bug'lari miyada joylashib, undan yemirilishi va aqldan ozganligi haqida tushuntirib berdi. "Saraton" ning ko'payishi faoliyatning o'sishiga olib keldi, ya'ni xoler jinnilik, mani va epilepsiya. Uyg'onish va insonparvarlik hukmronligi davrida tasvirlangan tushunchalar ikkinchi hayotni topdi.

O'n to'qqizinchi asrning ikkinchi yarmida pozitivizm nazariyasi mustahkam ruhoniy edi, bu ruhning miyaning faqat qo'g'irchog'idir, shuning uchun jinnilikning barcha belgilari jismoniy tabiatga va butunlay davolanadi. Ushbu kontseptsiyaning ta'siri tufayli "aqlan kasal" so'zi kundalik hayotdan yo'qolib ketdi, chunki u insoniy mavzuda "zarar berish" qobiliyatiga ega bo'lgan ruhga ega edi. Kundalik hayotda "aqldan ozish" ta'rifi nihoyat o'rnatildi.

Bugungi kunda, jinnilik atamasi tomonidan umumlashtirilgan barcha alomatlar ruhiy buzuqlik deb ataladi. Axir, jinnilik so'zi nimani anglatadi? Bu aqlsiz, ya'ni xulq-atvorda ratsionalizmni to'liq yo'qotishni anglatadi. Ajablanadiganlarning harakati, bir qator ruhiy kasalliklar kabi, oldindan aytib bo'lmaydi.

Zamonaviy psixiatriya ruhiy kasalliklar neyrotransmiter muvozanati buzuqligi tufayli yuzaga keladi, ya'ni nerv tizimining strukturaviy-funktsional elementlari - neyronlar bir-biriga bog'liq emas, ularning orasidagi masofa neyronlar orasidagi impulslarni uzatuvchi neyrotransmitterlar mavjud bo'lgan sinaptik yarm deb ataladi. Ruhiy bozukluklar, yuqorida ko'rsatilgan muvozanat buzilganligi sababli paydo bo'ladi.

Jinnilik belgisi

Jinnilik shakllari juda xilma-xil bo'lgani uchun, umumiy belgilarni ta'kidlash juda muammoli. Umumiy e'tirof etilgan me'yorlardan, masalan, patologik hiperaktivlik va katatonik stuporlardan o'zini tutishning o'ziga xos xususiyatlari alohida belgilar sifatida xizmat qilishi mumkin.

Dinsizlikning boshlanishi quyidagi alomatlardan dalolat beradi:

- o'z-o'zini tanqid qilishning yo'qligi;

- o'zini boshqa shaxs bilan gaplashayotganda;

- o'z-o'zini nazorat qilishni yo'qotish;

- aql bovar qilmaydigan kayfiyat.

Ijtimoiy muhitga ta'siri jihatidan diagnostika jinnilik xavfli jinnilikni chiqaradi va foydalidir. Xavfli aqldan ozish, histeriya, g'azab, mania va boshqa aldatmalarni o'z ichiga oladi, bu vaqt ichida kasallar axloqiy zarar etkazishi yoki boshqalarga zarar etkazishi mumkin.

Foydali fikrni, ijodiy ilhomni, xursandchilikni va xushbo'ylikni hadya qilish foydalidir. Ko'plab taniqli daholar jinnilikda edi va buyuk asarlar yaratdi.

Semptomlarning tabiatiga ko'ra, hayotdagi jinnilik melankoliya, maniak va isteriya kabi bo'linadi. Melancholy o'zini xafa qilishda, to'liq apatiya, uyqusizlik, sodir bo'lgan narsalarga qiziqish yo'qligi bilan namoyon bo'ladi. Bunday o'zgaruvchanlik, azob-uqubat va ruhiy azob-uqubatlardan azob chekayotgan shaxslar uzoq vaqt depressiyaga tushib qolgan. Mania va isteriya melankoliyaning to'liq qarama-qarshidir. Bu shovqinlar bemorning tajovuzi, hayajonlangan davlat va g'azab bilan ifodalanadi. Maniak yoki isteriya moyil bo'lgan shaxslar ko'pincha salbiy oqibatlarga olib keladigan jirkanch harakatlar qilishlari mumkin.

Zo'ravonlik bilan, jinnilik engil (engil jinnilik), jiddiy va o'tkir tasniflanadi. Yengil kasallik klinik belgilarning namoyon bo'lishi bilan xarakterlanadi yoki ular engil. Jiddiy jinnilik - bu sub'ekt o'z-o'zidan hal qila olmayotgan tushuncha buzilishi.

Jiddiy jodugarlikning belgilari zo'ravonlik va paydo bo'lish chastotasining ortishi bilan tavsiflanadi. O'tkir jinnilik doimiy ruhiyatning ishida kuchli og'ishishlar bilan namoyon bo'ladi.

Jinnilikni davolash

Qorong'ulikda jinnilik ko'pincha sehr va turli sehrlar bilan davolanishga urindi. Axir, o'rta asrlardagi odamlar uchun jinnilik nima? Bu shayton, iblisning aybi. Katoliklikda shifolash vositasi ommaviy, ibodat va ziyorat edi, xushxabarchilikda esa ruhiy kasallikka chalingan Muqaddas Kitobga qo'shimcha ravishda o'qish ishlatilgan.

Ko'plab qazishmalarning guvohligiga ko'ra, Tosh asrida bosh suyagini terish uchun qo'llanilgan. O'rta asr psixiatrlari jinni boshidan ozod qilish va bosh suyagi ichida teshik yordamida ozodlikka yo'l berish mumkinligiga ishonishgan. Garchi bu kasallikni tashxis qilishning iloji bo'lmasa-da, u O'rta asr davrida miyasi miyadagi patologik kasalliklar bilan bog'liqligini ta'kidlaydi.

Psixiatrlarning johilligi va psixiatriyaning ilm-fan rivoji sifatida yetishmasligi, 19-asrning oxirlari va 20-asrning boshlarida qorong'u tomonlarini keltirib chiqardi. Shunday qilib, histerektomiya (bachadoni olib tashlash), ayol sunnatmi (ayol jinsiy a'zolarining olib tashlanishi: klitoris, lablar), lobotomiya (boshqa miya loblaridan ajratish yoki ajratish) kabi jarrohlik jarrohlik usullari nazariy asoslarsiz qo'llanila boshlandi va Shuningdek, shok terapiyasi usuli.

Parijdagi aqldan ozish institutiga rahbarlik qilgan shifokor va xayriyachi F. Pinel insonparvarlikning terapiya usullarini joriy etdi va ularni kasallik shakli va kasallikning jiddiyligi bo'yicha tasnifladi. U barcha toifadagi bemorlarni kasallikning alohida shakllarini ishlab chiqish va to'g'ridan-to'g'ri o'rganish mumkin bo'lgan hududlarga ajratdi. Pinel tomonidan olingan barcha tajribalar monografiyada bayon etilgan bo'lib, u jinnilikning ilmiy tasnifi uchun asos bo'lib xizmat qildi.

Doktor G. Pambon jinnilikning asosiy sabablari mahalliylashtirilgan infektsiyalar ekanligiga ishonch hosil qilgan. Trenton kasalxonasida davolanayotgan ruhiy kasalliklarda keng qo'llaniladigan "xirurgik bakteriologiya" usulining asoschisi hisoblanadi.

Paxta, uning jamoasi bilan birgalikda ko'pincha ruhiy kasallarga qarshi ko'plab operatsiyalarni amalga oshirdi, ko'pincha ularning roziligisiz. Dastlab ular bodom va tishni bemorlarga olib tashlashdi, agar ular davolanishga erishilmasa, ular o'zlarining fikricha, muammolar keltirib chiqargan ichki organlarni olib tashlashdi. Fanatizmdan avval, Pambul o'z uslublariga ishondi, natijada u o'zining tishlarini olib tashladi, shuningdek, uning xotini va ikkita o'g'liga o'xshash operatsiya o'tkazdi.

Paxta, uning kashf etgan usuli bemorlarni davolashda yuqori darajadagi samaradorlikka ega ekanligiga ishonch hosil qildi. Aslida, bu so'z haqiqatdan uzoq bo'lsa-da. U operatsiyadan oldin kolektomiyadan (ingichka ichakni olib tashlash) qirq to'qqizta bemorni o'ldirishni oqlashdi. Paxta o'limidan so'ng uning usullari g'oyib bo'ldi.

Zamonaviy tibbiyot ruhiy kasalliklarni keng qamrovli tarzda davolashadi, jumladan, dori terapiyasi va psixoterapiya usullari.

Shok terapiyasi hozirgacha qo'llanilmoqda, ammo zamonaviy o'zgarishlarda (umumiy behushlik ostida). Bipolyar buzuqliklarni davolashda o'zini muvaffaqiyatli qildi.

Bundan tashqari, bugungi kunga kelib, "ruhiy kasal" shaxslar jamiyatdan ajratilgan. Biroq, zamonaviy klinikalar, baxtiyorlik bilan, o'n to'qqizinchi asrning oxirigacha ruhiy kasallar saqlanib qolgan uylar bilan hech qanday aloqasi yo'q.

Videoni tomosha qiling: The BEST Pokemon of Gen 1? Mewtwo vs Venusaur Line - Madness (Avgust 2019).